其实爱情不应该用买卖来形容，任何风花雪月似乎最不应该和钱这种“俗物”沾边了。可我们是食人间烟火的男女，不能在空中楼阁、海上蓬莱谈恋爱，约会时打车、吃饭、娱乐，哪样缺得了钱啊？一旦涉及到钱，你能不能巧妙地应对，让利益和风度兼顾，情意和风险两全呢？
不论是生活在乡村还是都市，大多的爱情行为都是需要用经济支撑的，虽然参加工作之后，时间金贵了，爱情行为便减少了。现代社会竞争激烈，倘若花太多时间在恋爱上，必然要牺牲正常的工作时间，或者说赚钱的时间。但是没有了经济支撑，男女都会担心爱情因此离自己远去。
小豆一直渴望拥有一个美满的婚姻，也渴望未来拥有一个温馨的小家，更多地是渴望拥有一份内心的安全感，但是谈过几次恋爱的她都以失败告终。小豆在每一次恋爱中都考虑着为对方省钱，于是每次约会都是在公园里散步度过。刚开始男人很感动，觉得她以后肯定会是贤妻良母的代表，可没过多久，男人就开始以没时间为理由躲避她。事实上是男人感觉跟小豆在一起很无聊，没有一点浪漫的氛围。有人告诉小豆说，所谓经营婚姻，其实也就是经营一种安全感。最典型的，便是把这种安全感与金钱进行最直接的连接。小豆若有所思，于是在这次恋爱时，她主动买好电影票，安排好平时约会的娱乐节目，开始用经济手段来主导自己的爱情生活，不久小豆就携手另一半进入了婚姻的殿堂。
随着经济和科技的发展，人的金钱价值成倍上升，大幅度提高了爱情生产中所消费的机会成本。现代人很少有罗密欧那样的闲情逸致，拿出大把的时间和精力，躲在朱丽叶窗下，没完没了地说些甜言蜜语。古典时代那种爱情生产方式，已经很难适应现代的生活节奏了。
说到底，爱情是要靠感情与经济为支撑的，经济决定了买方和卖方的市场。曾经，新闻媒体上出现的大款出巨款征婚，美女非大款不嫁之类的新闻，使得人们对爱情开始产生了怀疑，对安全感也产生了某种忧虑。最近在网上闹得沸沸扬扬的，说是一位女硕士声言非千万富翁不嫁，此新闻一出，在论坛上引得“嘘”声一片。
这说明，人们在寻找结婚对象前，总是有意识或无意识地形成一种择偶标准。如果我们把择偶标准中各因素适当归类，会发现有三个主要条件：身体条件，主要包括年龄、身高、容貌、健康等；社会条件，主要包括学历、地位、家庭背景等；物质条件，主要包括收入、财产、职业等。用经济学的角度来看，婚姻是一种交易。从找对象到结婚的过程就是寻找目标市场、考察双方需求、认同商品交换条件直到签订交换契约的过程。一般人认为，爱情是一种只讲奉献的非功利现象，但在经济学的概念里，不管爱情是出于何种非理性动机，都会对经济行为作出反应。没有任何爱的付出是完全不需要回报的，表面上是我们爱对方，实际上我们是爱自己，因为所爱之人其实是自我的对象化。
女人如果能聪明地将经济学与爱情结合起来，便可以运用好经济学，理性地对待自己的情感与婚姻。这比盲目地去爱、去结婚，稳妥得多。懂得经济学不仅能让女人懂得理财，变得有钱，而且能让女人在爱情和婚姻中保护自己，过上幸福的生活！
爱情是等价交换吗？
所谓“等价交换”，归根结底还是在平等主体之间达成的一个道德标准。即如果我们说一个交换过程是等价的，那就意味着：一方面，这个过程至少基本落实了基础道德的公平原则；另一方面，处于弱势地位的交换主体往往承认了基础道德的效率原则。但爱情中存在等价交换这一说吗？
爱是等价交换吗？有的人说是，付出多少感情与精力，就会有多少收获，恋爱中的经济不会白白消费掉，经济上的损失总会带来相同的回报。也有人说爱情不是等价交换，人的欲望是无限的，人们总是自私地要求别人爱自己胜过自己爱别人，爱情常常被用来讨价还价。“你可以这样爱我吗？不可以就分手。”“你可以按照我说的去做吗？不可以我可以找别人。”“你可以不要再那样吗？不可以我们就结束吧。”等等。那么，哪种说法是正确的呢？
开出这些条件的人，往往是已经在爱情中付出很少、却得到很多的人。因为他（她）知道，那个人爱自己，所以才有筹码变本加厉，要求更多。爱情不平等，这个我们很早就知道，可我们不知道，因为爱，我们可以变得如此霸道，也因为爱，我们可以沦为奴隶。
等价的感情是少数男女之间单纯的、特有的感情。很多人说要像韩剧那样生离死别的才是爱情，实际上爱情是让人觉得甜蜜、幸福而非痛苦的感觉，爱情也并非要海誓山盟、跌宕起伏。就像真爱往往很平淡，起起伏伏的爱情往往都是小说和电影的情节，为了实现矛盾和冲突，像罗密欧与朱丽叶、牛郎与织女，那样的情节在小说和电影中屡见不鲜。
有时，爱情是一场买卖，你可以用爱买回来幸福，也可以用爱买回来“绳索”。男人的筹码是自由，他们觉得自己是用自由换取了幸福。因为自由对他们太重要了，所以如果他们出卖了自