。而且，道德规范规范不了没道德的，情是感性的，欲是兽性的。制度，只能约束好人，界定罪人，却不能培养出圣人。
把合适的人放在合适的岗位，才能实现人事动态平衡。把合适的人放在爱人的位置上，两人世界才有持的久生命力，顺心而为，找到适合自己的爱侣，是幸福的前提。
潘、驴、邓、小、闲，五件俱全，固然好，却不一定适合你。
彼得原理的启示：婚后，你失衡了吗？
前几天，看一个谈话节目，台湾音乐才子罗大佑，无奈而略有自嘲地说：“我和李烈，在一起十年才结婚，结婚一年半就离婚了……”大多数情况下，人们把原因归结于婚后的心理失衡：
MM们鼻子一哼说：“你们男人，会玩大变身，白马王子变成白眼蛤蟆，忠厚老实变成扮猪吃虎，巫山云雨变成家庭作业，山盟海誓变成撒谎鬼混，以前想分手还找个理由，现在干脆逼老娘自己走人……”
GG们眼睛一瞪，反唇相讥：“你们女人，也够猛的，以前主动帮我洗袜子，现在晾个衣服都嘟囔脸；以前想抱不给抱，现在稍有一点疏远就说不爱你了；以前说完脏话还会不好意思地掩着嘴笑，现在……”
管理学说，亲爱的，不用吵了，这都是彼得现象的错！
我们总是以低一级的评价标准，来选拔高一级的职位，致使高一级的职位，总是由不称职的人来担任，这就是彼得原理！优秀的推销员，不一定是合格的客户经理；优秀的教授，不一定是称职的校长；优秀的运动员，不一定是优秀的教练……如此提拔，不仅得到了不称职的经理、校长和教练，还失去了优秀的推销员、教授和运动员，这就是彼得现象！
同样的道理，潇洒的男友，可能是不合格的丈夫；诱人的女友，可能是不称职的妻子。由此带来的心理落差，使婚前和婚后充满了不满：
选择妻子时，男人会按照情人的标准来挑选女人，美丽性感、温柔体贴、举止优雅、风情万种、神秘高贵……为了满足男人，她便把自己塑造成千娇百媚的万人迷，有了美女的撑腰，他觉得腰板倍儿直，像帝王一样接受世人艳羡的目光。然而这一切，在结婚后，都被彻底颠覆，虚荣的男人，变得异常务实，要求柔媚娇妻成为贤妻良母，相夫教子，扶助自己，照顾孩子，勤俭持家……当万人迷不愿每天进厨房煮饭，且把大堆钱花在化妆品上时，男人失衡了！
美丽性感，变成绿帽子的嫌疑犯；温柔体贴，变成啰唆麻烦的代名词；举止优雅，变成家务劳动的障碍；风情万种，变成奢侈浪费的表现；神秘高贵，变成假惺惺的作态……敏感的女人，很快感觉到男人的心理变化，顿觉“他变了，没有以前对我好了”，很快，女人也失衡了！
奥黛丽·赫本，算得上世界级的美人儿了吧，她痛苦地对好友说：“我一直尝试，极力想保住我们的婚姻，但太难、太难了，请你相信，我是把婚姻、家庭生活放在第一位，把事业放在第二位的……”
美女们，智商也不高，也是按照情人的标准来挑选男人。有钱有地位、出手大方、浪漫优雅、英俊潇洒、温柔体贴、专情专意……为了满足女人，提高泡妞的成功率，男人们把自己塑造成情圣，皇天不负有心人，终获得女人的青睐，并缔结良缘。然而这一切，也在婚后，被彻底颠覆：
有钱有地位，变成找小三的嫌疑犯；出手大方，变成不善持家；浪漫优雅，变成拈花惹草的花心作风；英俊潇洒，变成中看不中用；温柔体贴，变成了婆婆妈妈；专情专意，变成没有事业心……
粗犷的男人，内心也很细腻，很快就察觉到女人的心理失衡。然而，刚强的他，不愿直面这种尴尬，选择了逃避，开始少回家，不愿直视女人的双眼，变得冷漠……昔日的美女，独自坐在窗前回忆往日的爱情，花前月下的浪漫，海边静静的漫步，长久无语的柔情注视，男友孙子般的殷勤……直到夜深人静，醉酒的丈夫满身香水味地开门进来，失衡的女人，变得更加失衡。
好情人，不一定是好配偶！
如果以情人的标准择偶，找到的是好情人，而非好配偶！
百年夫妻：相敬如宾与民主自由
春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。但他没有怨天尤人，而是勤恳耕作，刻苦修身。每天，郤缺在田间除草，妻子将午饭送到地头，十分恭敬地跪现在丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。饭虽粗陋，却吃得有滋有味。此情此景，感动了路过此地的晋国大夫臼季，一番攀谈，认定是治国之才，极力举荐，官至卿大夫。
《左传》中的这篇记载，正是相敬如宾的原始由来。也许，左丘明当初，仅仅是从人生修养和政治发展的角度来记载，未曾料想，却成为后世夫妻关系的最高境界。
如果我们顺藤深思，既然“床上夫妻，床下宾客”，才是夫妻相处的百年之道，那么在经济上是否也应该保持独立自由呢？
回答当然是肯定的。但是，现实中大部分家庭，都采取的是“分收共支”的