稳妥，强调的是低成本高收益。共同战斗，各有分工，相互配合，相互扶助，遵守各种法定责任，就是婚姻了。
看来，爱情蕴含非理性的盲动，婚姻充满非感性的现实考量。爱情的内涵中并没有婚姻，婚姻的内涵中也没有爱情。婚姻，并非爱情的必然归属，爱情，并非婚姻的最高尚的选择。
1941年，世界在纳粹铁蹄下晃动，卡萨布兰卡，成为欧洲人逃往美国的唯一通道，咖啡馆里，每天都聚集着有钱的难民。这时，老板里克看到了几年前在巴黎不辞而别的情人伊尔莎。然而，她已是捷克左翼运动领导人拉兹洛的妻子……伊尔莎是爱里克的，为了历史的责任，她放弃了爱情……为了和平，里克帮助他们逃往美国，当飞机掠过头顶，他目送她随他人远去……
一段乱世情缘，好莱坞40年代最经典的电影，冷峻沧桑的鲍嘉，娇柔美丽的褒曼，在民族大义面前，爱情与婚姻，虽然分离，但是，爱情没有失色，婚姻也没有失效。所以，爱情和婚姻，可以分离。真正的爱情，不需要法律保护和现实满足。现实的婚姻，没有爱情，也能照常运转。
然而，人们绝不满足，一直试图寻觅解决办法，使爱情和婚姻完美结合。这时，管理学站了出来，在多目标决策中，必须确定一个主导目标，其余作为非主导目标。主导目标，可设计较高要求；非主导目标，要降低欲望诉求。无欲则刚，理欲则清，万勿期望太高，至少保证实现一个目标。
如果你注重婚姻，那么就以现实为导向，进行理性思辨，对爱情，则抱着“能有最好，没有就努力有，实在没有也不失望”的态度，也许，会有意想不到的收获。同样，如果你注重爱情，那么就不要太过现实，做好贫贱吃苦的心理准备。
爱情和婚姻，像两条相对独立的线，可以像铁轨一样永不交接，也可以相互交织，完美合一。毕竟，她们都强调奉献和责任，爱情的种子，能够在婚姻的土壤上茁壮成长。婚姻的水肥，也能把爱情的种子，浇灌成参天大树，两者合一，可谓水乳交融。
爱情和婚姻，能够相互转化，基于现实的婚姻，能缔造出惊天动地的伟大爱情；一时冲动的爱情，也能铸造出最坚固的婚姻。
爱情和婚姻，能够相互摧毁。美丽的爱情，如果过度膨胀，用爱来胁迫，占有强求，过分关注，会摧毁现实的婚姻；丑陋的婚姻，如果过度算计，不懂谦让，生活的琐碎，也会终结脆弱的爱情。
江湖语录
1.什么都想要，什么都不想放弃，这是贪婪。“飞蛾扑火”的小蛾，虽然燃烧了自己，却没有那么多痛苦。因为她不贪婪，但是她是愚蠢的。因为，价值因素和事实因素，必须兼顾。
2.决策的本质是选择，因此每项人生决策都伴随着痛苦。选择时的犹豫、彷徨和徘徊，选择错误时的后悔、遗憾和痛苦，选择正确时的贪婪、奢望和不满足，无不使人夜不能寐。痛苦的根源，在于贪婪；迷茫的根源，在于愚蠢。注重价值因素，能克服贪婪；注重事实因素，能克服愚蠢，于是，痛苦和迷茫，都迎刃而解。
3.宁折不弯，是为价值因素，放弃事实利益，与飞蛾扑火异曲同工……现代社会仍不乏这样的故事，无数恋人，离乡背井，私奔远走，拼死抗争……事实上，如果爱情的现实代价太高，更多的人会选择宁弯不折，退一步海阔天空。所以，世上才有那么多小三、情妇、负心汉……
4.王宝钏，宰相之女，甘心为薛平贵苦守寒窑十八年……牛郎和织女，董永和七仙女，明知天命不可违，仍不惜一切要在一起……《泰坦尼克号》里，露丝明知流浪画家杰克一贫如洗，仍不顾一切去爱……钟楼怪人卡西莫多，明知爱斯梅拉达不会爱她，仍愿用生命去保护她……文学的目的是感人，现实中，只重价值前提，是太感性不理性。只重事实前提，是太理性没人味。兼顾价值前提和事实前提，缺一不可，才是最划算的。
5.物质会腐朽，美貌会逝去，脱离爱的性会枯燥，金钱会在欲望的膨胀下减少，只有精神，才是永续的，才能每天给人不一样的感受。人类精神境界的终极目标，不是财富和权力，而是自由和宁静……放弃或忽略价值因素，或许能让你获得一时之快，却会让你尝到一生之痛。
6.两情相悦，孤独感逝去，充实感产生，不畏惧感（什么都不怕了）的降临，快乐感伴随，幸福感存在，轻松愉悦，自由随意，也许才是最简单而又最难实现的择偶标准。舒服，也许才是直接而又真切的心理向往。
7.只有最适合，没有最好！最好，是物质状态，最适合，是精神状态。弱化物质，强化精神，捏准物质和精神的最佳结合点，实现两者兼备，才是满意决策的根本之道。
8.要想抓住幸福，我们首先必须清楚，最优仅仅是理论上的幻想！现实中的决策，往往是在寻求满意，而非最优！刻意追求最优，不仅无果而终，还会带来“过度优化”——因为你不可能为了等待那只完美的鞋而一辈子光着脚！雷昂纳多不错，但你却不会非他不嫁！只要找到相对满意的那只“鞋”，