费，重量在一盎司以下的信件邮资只需一便士，并发行了邮政史上著名的“黑便士”邮票。在 1850年，美国平信的邮资是三美分。
337（第 066页）指马萨诸塞州西部铁路， 1841年开通，连接波士顿和纽约州的奥尔巴尼。
338（第 066页） 1808年，西班牙国王卡洛斯四世（ Carlos IV，1748-1819）被迫下台，让位给他的儿子斐迪南七世（ Ferdinand VII，1784-1833）。 1830年5月，斐迪南七世颁布法令，规定女性也可以成为皇位继承人；同年 10月，斐迪南七世的女儿伊莎贝拉公主诞生，取代了她的叔父唐·卡洛斯亲王（ Infante Carlos，1788-1855），成为西班牙国王的第一继承人。 1833年，斐迪南七世去世，心怀不满的唐·卡洛斯宣布自己成为西班牙国王，并与支持伊莎贝拉的军队展开了长达十年的内战。 1843年，年仅13岁的伊莎贝拉顺利加冕，成为伊莎贝拉二世（ Isabella II，1830-1904）。
339（第 066页）唐 ·佩德罗即卡斯蒂利亚王国国王佩德罗一世（ Pedro I， 1334-1369），从 1356年起，佩德罗一世不断地与阿拉贡王国的佩德罗四世（ Pedro IV，1319-1387）进行战争，但屡战屡败，先后从托莱多、塞维利亚撤退；在 1369年，佩德罗一世在安达卢西亚大区的格拉纳达阵亡。
340（第 066页） 1649年，奥利弗·克伦威尔将英王查理一世送上断头台，成立英格兰、苏格兰和爱尔兰联邦，短暂地废除了该国君主制。
341（第 066页）指 1789-1799年发生的法国革命。
342（第 066页）《论语·宪问第十四》：“遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出，子曰：‘使乎使乎！’”梭罗是从让-皮埃尔·纪尧姆·鲍狄埃的《孔子与孟子：中国道德和政治哲学四书》第 184页上看到这个故事的。
343（第 066页）在西方，人们普遍把星期天视为每个星期的第一天。
344（第 067页）《一千零一夜》：一部阿拉伯民间故事集。
345（第 067页）引文出自亨利·托马斯·科尔布鲁克等人翻译的古印度经典《数论颂》，参见该书 1837年版第 72页。婆罗贺摩即是梵天，在印度教中，他是创造之神，与毗湿奴、湿婆并称三主神。
346（第 068页）早期的火车很容易因为铁轨上有杂物而脱轨。
347（第 068页）在荷马的《奥德赛》里，尤利西斯（即奥德修斯）曾将自己绑在桅杆上，以便抵抗海妖魅惑的歌声。
348（第 069页）古代人在探测水源或者矿脉时，常使用一根丫形的木棍，称其为探测棒，用两手分别抓住丫形树枝分岔的两端，第三端（丫形树枝的主干）指向正前方。他们相信，当走到地下有水源或者矿脉的地方，探测棒的第三端将会掉落、下沉、或颤抖。这当然是一种迷信的做法。
349（第 070页）在古埃及的神话中，女神伊西斯（ Isis）是母性与生育之神；根据古希腊作家普鲁塔克（ Πλο.ταρχο.，46-125）的记载，伊西斯的神龛上刻着这样的文字：“我是过去、现在和未来的一切；未曾有凡人掀开我的面纱。”在西方的文化传统中，掀开伊西斯的面纱是破解神秘现象的同义词。而在印度的宗教中，人类生活的世界是一个名为摩耶（ Maya）的幻象，为了认识宇宙的本相，人们必须掀开摩耶的面纱。
350（第 070页）这是新时代哲学思潮的核心理念之一，即所有人是一体，更详细的论述可参见尼尔·唐纳德·沃尔什的《与神对话·第 1卷》（李继宏译，上海书店出版社， 29年7月第 1版）。
351（第 070页）这也是新时代哲学思潮的核心理念，即时间的流逝是人类感知创造出来的一种幻象，更详细的论述可参见尼尔·唐纳德·沃尔什的《与神对话·第 3卷》（李继宏译，上海书店出版社， 21年3月第 1版）。
352（第 070页）米尔·卡马尔·乌丁·马斯特，生卒年不详， 18世纪印度诗人。
353（第 070页）引文出自法国东方学家迦辛·德·塔西（ Garcin de Tassy， 1794-1878）编著的《印度和印度斯坦文学史》（ Histoire de la Littérature Hindoui et Hindoustani），请参见该书 1839年版第 1卷第 331页“马斯特传”。
354（第 070页）应该是指《巾帼周游列国记》和《挪威寄居录》，请参见本书第1章“生计”注 67和注 81。
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