此时的杜甫已经45岁了，从凤翔到鄜州路程遥远，为了能加快行程，只能借助马匹。但杜甫自己又没有马匹，而且在安史之乱期间马匹是作为军用物资的，私人可用的马匹少之又少。但杜甫有他的办法搞到马匹。杜甫给一个叫李嗣业的将军写了一首诗，杜甫以前就常干这事，要找人家帮忙，自己又没钱，只能写诗吹捧人家。这不，为了能借到一匹马，杜甫开始吹捧李嗣业将军了。在《徒步归行》中，杜甫这样说道：“明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。”国家危难的时候，是明公你潇洒的一出手，平定了叛乱。其实，杜甫不过是想借一匹马，他这样大赞李嗣业将军，不知道其他的将军听了有何感想？不过，只要有人听着舒服就行，杜甫最终是借到马了。在回鄜州的途中，杜甫感慨良多。在此期间写了不少好诗，如《北征》、《羌村》等。这些诗杜甫写尽了世间之情，苦闷、压抑，伴着浓浓的乡情，还有难以启齿的辛酸、窘迫。在《北征》中有两句写得非常的感人，简直会让人忍不住落泪。“平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜。”杜甫说他回到家里，看到自己的儿子，由于营养不良导致面色苍白，可是孩子看到他时却转过脸哭了，因为自己的脚上没有袜子穿，非常的脏。我们可以想象杜甫一路颠簸回到家乡的那种狼狈状，一个几乎年过半百的读书人受尽人间冷暖的那种苍凉，每逢读到此处，我不禁潸然泪下。有时我在想，如果杜甫少一点书生意气，多一点处世圆滑，他何至于此！
杜甫在老家待了大概三个月的时间，唐肃宗并未追究，这也证明了他对杜甫的冷淡与疏远。那么，回到朝廷后的杜甫，等待他的又是什么呢？
4．
唐肃宗收复长安后，实际上安史之乱并未结束。唐朝经过这一叛乱，元气大伤。在这样的状况下，原本应该恢复元气，重振大唐声威，但唐肃宗为了巩固自己的地位，开始清除前朝遗老，排除异己。同时，唐肃宗重用宦官李辅国，这个李辅国也不是什么好鸟，很多人因他而遭到贬谪，杜甫当然也在其中。
还是因为那个房琯的缘故，杜甫被贬为华州司功参军，做一些鸡零狗碎的琐事。杜甫相当郁闷，干得也十分窝火。在《早秋苦热，堆案相仍》一诗中，杜甫将干得窝火的场景写得淋漓尽致：“七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎，况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。南望青松架短壑，安得赤脚蹋层冰。”
特别是“束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍”这一句，我们可以清晰地在脑海里绘画出杜甫要发狂窝火的场景。事实上，让一个走玩命路线的人，干这种琐碎之事，简直比要了他的命还难受。但又没有办法，如果辞职不干，那生活怎么办？难道还要看到儿子因营养不良而变得面色苍白？
公元759年，即乾元二年，安禄山的儿子安庆绪的军队与唐军郭子仪的军队展开交战，双方都损失惨重。在溃散中，老百姓最遭殃，此时的杜甫也颠波流离在从洛阳返回华州的路上，他看到一路百姓流离失所的凄惨相，以及叛军的无情骚扰，不禁痛恨起唐朝统治阶层的腐败。杜甫用他的神来之笔，写下了流传千古的“三吏”、“三别”。这些诗我们都很熟悉了，这里就不再一一列出。
杜甫这次玩的很精彩，玩出了水平，从他前期的诗到此刻的诗，我们不难发现，他的诗歌思想性越来越高了。杜甫的诗歌是这唐朝一时期历史的代言，杜甫用他的玩命生涯玩出了诗圣之美名，尽管他为此付出了沉重的代价。但今天看来，他值了。
那么，杜甫最终的结局如何呢？写出“三吏”、“三别”的杜甫，后来的生活其实比之前更糟。因为，他还要继续玩下去，这次，他辞官的原因除了对统治阶级的失望，自身抱负的难以实现，还有一个原因是自然灾害降临，那点微薄的俸禄已经养不活一家大小了。
辞官后的他带着家人到了秦州，在秦州杜甫有一个亲戚，是他的一个侄儿，名字叫做杜佐。杜甫每次要投靠某人，都会写诗以表心意。这不，杜甫曾这样吹捧他的侄儿，说他是竹林七贤的化身。其实，这也不能怪杜甫，因为，这时的杜甫真的是山穷水尽，一家大小时时都有被饿死的危险。好在杜甫有一支神来之笔，他靠着这个得到不少亲戚朋友的帮助。这个时期帮助杜甫的人，除了刚才说到的他的侄儿杜佐，还有其他不少人。比如，一个叫赞上人的和尚，阮籍的后人阮昉等等。
只是这些帮助杜甫的人，他们也并不富裕，杜甫不可能长期靠人家给吃的给穿的给住的。因此，杜甫在秦州住了一段时间后，又离开了。之后杜甫去了不少地方，其艰辛无需多说。杜甫到了成都，这一年他已经48岁了，他暂时寄居在浣花溪畔的草堂寺。杜甫为什么要选择成都呢？除了成都免遭战乱，是一个可供避难的好地方外，还有一个原因是杜甫有一个朋友在这里做官。这个人就是高适，他当时任彭州刺史。杜甫来到成都，高适给予他不少帮助。此外，还有裴冕等人也对他有不少关照。看来，杜甫转运了。受了几十年的苦，如今总算