为了万无一失，杜甫同时还跟掌管恩匦的官员田澄写了一首诗。在这里，解释一下什么是恩匦？这个恩匦就跟现在的意见箱差不多，老百姓有什么话要跟当官的或者政府说，就可以信件的形式投放其中。据悉，恩匦设置于武后时期。在诗中，杜甫急切地写道：“扬雄更有河东赋，唯待吹嘘送上天。”杜甫是实在没法了，心里犹如火在焚烧，为了能够做官，竟然说出了如此赤裸裸又不合时宜的话，人家扬雄又没得罪你，干嘛挑明地说像扬雄这样的奇才，当年若不是靠别人的吹捧，他哪能做什么官啊！我们可以想象田澄当时的表情，那一定是一边笑，一边摇头。说杜甫啊！你怎么这么糊涂？不过，出于职责田澄应该是将《封西岳赋》提交上去了的，毕竟田澄好歹也是一个文人，恻隐之心也是有的。至于提交上去能不能成功，那得看杜甫的造化了。
很让人心痛，杜甫这次还是以失败告终。其实，面对这样的残酷结局，杜甫是应该死心的，但他没有，似乎是不到黄河心不死。他以为只要巴结吹捧权贵就能够弄个一官半职，就能够了却心头事。于是，杜甫又锁定了目标，直接向杨国忠的心腹鲜于仲通出击。杜甫不知道从哪里得知这个仲通曾经救济过杨国忠，心想，这样的一个人若能为自己美言几句，那做官也不是不可能。主意已定，赶紧用神来之笔写了一首《奉赠鲜于京兆尹二十韵》。这个杜甫挺有意思的，你看，他除了跟官员发牢骚外，还有一个特点是到处写奉赠之诗，除了上面说到的，还有不少。比如，《奉赠李八丈判官》、《奉赠萧十二使君》、《奉赠射洪李四丈》、《奉赠太常张卿》等等。
在《奉赠鲜于京兆尹二十韵》中，杜甫这样吹捧道：“交合丹青地，恩倾雨露辰。有儒愁饿死，早晚报平津。”原来，杨国忠在四川落难的时候，是仲通救济了他。杜甫说，你对当朝宰相的救济简直如同恩泽雨露啊！现在有个穷书生就快要饿死了，如果这个时候能帮帮我，我早晚要报答您的。这样的语气几乎都是哀求了，可惜杜甫这是拜错了庙门！说白了，像杨国忠、仲通一类的权贵，他们的人品真的不咋地。你杜甫求他们办事，还不如求自己。除非你杜甫有钱，那肯定没的说，但偏偏你杜甫是一个人穷光蛋，他们才懒得理你。
这不，杜甫不得不又失败了。这可真的是要了杜甫的命。你不是不理睬我吗？好，我给你玩大的。我现在不吹捧你了。经过多次失败的杜甫，他的诗文转换方向来不留情面地抨击权贵。杜甫为什么敢这样做，实在是因为他已经走投无路了，心想人迟早都要死，大不了被你们宰了。但是，杜甫可没这么傻，他在抨击那帮社会毒瘤的同时，还要加上一套护身符，这就是对劳苦大众的同情，一句话——忧国忧民。如果你们连忧国忧民的读书人都要杀，那你们就会遗臭万年。
2．
杜甫确实玩的大，他在《兵车行》里直接向朝廷开刀。那么，朝廷到底做了什么害国害民的事呢？
原来，在公元750年，发生了一件大事。杨国忠给唐玄宗推荐鲜于仲通为剑南节度使，负责监视与控制南诏。其实，这个时候的唐朝，有不少疆大吏都是心术不正之徒，特别是这鲜于仲通，此人仗着是杨国忠的心腹，专横粗暴、不可一世。这不，一天南诏王阁罗凤带着一家老小去姚州拜会张虔陀，身为唐朝都督的张虔陀大概是憋得慌，又见南诏王阁罗凤的夫人长得漂亮，顿时起了淫心，竟然当面污辱阁罗凤的妻子，这还了得！自然是惹怒了阁罗凤，是男人都得怒发冲冠。事后，阁罗凤感慨“九重天子难承咫尺之颜，万里忠臣岂受奸邪之害”，便派军将杨罗颠为专使，远赴长安向唐玄宗控诉张虔陀的罪行。唐玄宗听信杨国忠的谗言，对此事不予理会，结果阁罗凤大怒。公元751年，阁罗凤举兵，要给大唐一点颜色瞧瞧，结果不可一世的唐朝军队吃了大败仗。《资治通鉴》记载杨国忠让“剑南节度使鲜于仲通讨南诏，大败于泸南”。之后，唐朝军队又接连吃了几次败仗，尤其是在西洱河之战，唐军竟然死了六万人，仅鲜于仲通捡了条命回来。按理说，这个时候杨国忠应该好好反省一下，但他没有，反而掩其败状，谎报战功。这样一来，战事愈来愈糟糕，百姓苦不堪言，已陷入行者哀怨、白发人送黑发人、哭声震天的境地。
杜甫抓住这次绝好的时机写了一篇《兵车行》，严厉批判了唐玄宗穷兵黩武又好大喜功的政策，可谓是针针见血、脍炙人心啊！比如文中有一句：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”这一观点简直是石破天惊却又很冒险，弄不好会掉脑袋的。但此时的杜甫已经在玩命了，他顾不了这么多。公元753年，杜甫再次出击，写了一篇《丽人行》，猛烈抨击杨国忠兄妹，甚至连唐玄宗也不放过。将他们声色犬马，骄奢淫逸的生活写得淋漓尽致，并指出由此导致的社会惨状。
通过《兵车行》和《丽人行》，我们可以看出杜甫真的是被他们给逼急了，否则，杜甫怎么可能这样剑走偏锋？但杜甫越是这样玩命似的苦大仇深，他的仕途之路越是艰难，如果杜甫能像李白那样变通一下，或许好运就来找他了。杜甫执拗地不懂变通，对