含章可贞，干蛊有立”。这是资源多次利用，但钱还得照给。李白为什么敢这样做，一句话——名气。
李白是有钱，但他对待钱并不节约，也不吝啬。他有句诗说“千金散尽还复来”，这可不是吹的，李白曾资助过很多落魄公子，不到一年就“散金三十余万”。这笔庞大的费用可见他的阔绰。何况，就算他把钱大手大脚地花了，钱，他还会有，只要他动一动笔，再加上他身价不菲的老婆，那钱还不得又“还复来”了么？
再说第二个炒作出名。我们退一步讲，李白若一点本领都没有，他又如何风生水起？首先得引人关注，就像在论坛发帖子一样，人气得上去。上面提到的他一年资助落魄公子三十余万银子。那么，当他甩出这三十余万，后面的生活怎么办，或者说一年后的生活怎么办？惟一要紧的就是想办法再捞回来。既然有那么多的人愿意花钱去请文人歌功颂德。那这就有一个市场，一个可供文人发财的市场。李白看准了这一点，看到了名人效应。如何提高身价呢？炒作，炒作是最好的办法，何况他还有满腹经纶的本事。古代有很多炒作高手，比如东方朔、司马相如、陈子昂。那么，李白怎样进行炒作呢？
有一个很通用的方法，就是给自己身上贴金。所以，李白在任何场合都极为高调地宣扬他是北凉武昭王李暠九世孙，有着高贵的血统。其实，这样累的炒作模式，古代就已有不少，比如陈胜吴广起义，陈胜本身出身就低贱，为了有号召力，他事先是做了一番准备的。具体方法是，陈胜让吴广带人去学狐狸叫，叫什么呢？叫陈胜王。你看，一个“王”字，身份不就提升了么。但光这样叫还不够，毕竟这种狐狸叫是在“一种隐蔽下的状态下”进行的，换句话说，只听见声音。于是，他们又买通厨师，用帛书写好“陈胜王”三个字，塞到鲤鱼肚里，等大伙把鱼剖开一看，竟然有“陈胜王”三个字。这个时候，吴广就说老天都要陈胜做大王。这哥俩一唱一和，弄得还挺像一回事。最后是大伙都被忽悠住了，跟着他们闹革命。
无独有偶，汉朝刘邦也是一个炒作高手。刘邦家很穷，有一次刘邦的老爸送饭给刘邦的母亲，说看到有一条龙趴在母亲的身上，之后就有了刘邦。刘邦就成了“龙之子”。刘邦为了当皇帝，为了获得大家的支持，瞧他给自己编造的不同寻常的身世。
李白也懂得历史，更懂得这样的道理——我也要为自己的身世贴金。我李白也是皇族后裔，我身上流着皇族的高贵血统。李白将自己比作是“谪仙人”，他是太白金星下凡，文化昆仑贺知章曾钦点他为“谪仙人”。但光这样说，人家恐怕还不信，于是李白又拜当时最著名的道士为师。不仅如此，他还与当时的道教名流司马承祯、吴筠、元丹丘、胡紫阳、贺知章等人交往甚密，所以也就有了他说的贺知章曾钦点他为“谪仙人”一说。
李白所处的大唐，正是有史以来最强盛的时代。在这个强盛的时代，肯定有厉害的人物出现，我李白就是天才，我李白是皇族后裔，我李白是谪仙人。这样一来，找他写文章的人自然就多了。他也就敢说“千金散尽还复来”。
李白这样的炒作是成功的，因为他自己本身就“有料”，不是那种平庸之辈，所以，成功是必然的，李白以他左手文人的独特魅力，征服了无数的人，也赢得了诗仙的至高名誉。
3．
说李白是古惑仔，这个有什么根据？这还得从他的行为上看。大众很熟悉的《侠客行》就出自李白之手。
《侠客行》写于天宝三年，也就是公元744年，当时李白被唐玄宗赐金放还。然后，李白就离开长安，去了大梁城，于是就有这篇《侠客行》。在诗中，李白提到了侯嬴和朱亥两个人，这两个人都是侠客。从诗意分析，李白是这两人的铁杆粉丝。李白也想做一个挎剑好酒、胆识过人的侠客。
古代历来对侠客是有争议的。其实说白了，在那时有种观念：侠客多指坏人，比如韩非子的《五蠹》里面就讲了这样一种坏人——侠客。还有《战国策》，里面也写了很多刺客，他们有的被称为侠义之士，有的被称为坏人。司马迁的《史记》里也有不少描写侠客的。像《刺客列传》《游侠列传》都是写这种人的。其实，侠客往正面说是义士，往反面说就是古惑仔。班固就曾批评过司马迁，说他怎么能给那些刺客、坏人立传呢？不过，不管是侠士也好，坏人也好，都是从不同的立场出发去评判。
那么，说李白是古惑仔，从何说起呢？李白不但向往那种侠客的生活，他还为此去做了。在这里说明一下，说李白是古惑仔，完全没有贬低他的意思，只是从他的行为上说。
不是人人都可以成为古惑仔的，我们首先来看看做为一名古惑仔得具备哪些条件。要做古惑仔，得会打才行，换句话说得会武功。那么，李白会武功么？我们知道宋代的辛弃疾是会武功的，可谓是文武双全。