就是他。原来，王凝之上任后开始笼络江州的名士与豪族，陶渊明此时可是乡里所贵，当然会受到州里瞩目，另一方面，陶当时在生活上已处于“吃了上顿没下顿”的窘境，不得不在仕途上寻觅机会。由此一拍即合，陶渊明便入仕为州祭酒一职。萧统在《陶渊明传》中提到：“亲老家贫，起为州祭酒。”
州祭酒到底是干什么的呢？这个官职其实没什么意思，说白了就是一个干杂活的，没有实权。比如，掌管田租、户口、祭祀之类的事情。很显然，陶渊明对这个官职很不满意，因为他受不了这种繁琐的官场杂务，这是一点。
另外一点，凡是像州祭酒一类的官职都是那些高门子弟不愿意去做的。换句话说，陶渊明捡了个人家不要的官来做，一个“破烂货”而已。
好在州祭酒一职每月至少有一些俸禄，总比之前好。所以，陶渊明一开始还是挺积极的。但是，不久发生了一件事情，使得原本就有怨言的他下定决心要辞官。前面我们提到过，王凝之喜欢炼丹，他相信五斗米之道。既然是道士，那总得有一个道观嘛！你王凝之要修道观，别人没意见，你可以自己出钱修，也可以向你老爸要钱，修多少都没关系，只要你乐意。但偏偏这个王凝之不自己出钱，他要拿公家的钱来修。这不，一天晚上王凝之叫来陶渊明，很直白地跟他说了一句话：“兄弟，不怕跟你明说，我准备贪污了，我要用州里的钱盖一座道观，方便我修炼之用。”陶渊明听了，心想这都是什么事儿啊！这都是什么世道啊！很快，他找了个借口便辞官了。
后来，王凝之再次邀请陶渊明出来做官，也被他谢绝了。现在看来，陶渊明第一次做官多是因为生活所迫，当然，他也想在官场上有所作为，实现他年轻时做个好官的抱负。只是无奈于官场的束缚、政治倾轧以及森严的门阀世族制度，他不得已辞官。史书记载：“不堪吏职，少日自解归。”
此后，陶渊明在家一闲就是好几年，“躬耕自资”俨然成为了他那个时候的生活主题。可是，这种自己劳作，自己收成的生活真的能养活他？就算真的能养活他，那他的妻子儿女呢？
2．
陶渊明一生中娶过三个女人，可见他的感情经历颇为丰富，不过跟李白比，他可差得太远了。
公元376年，陶渊明在他25岁的时候结婚成家了，这是陶渊明的第一次婚姻。婚后，一家人移居到了浔阳县城，他为了生计先是教书，结果收入太低，后来到了江州刺史王凝之手下任州祭酒，这个前面已经讲述过。陶渊明第一次辞官的时候，他的妻子已经怀孕在身了。只是他母亲和妻子怕他在官场分心，没有告诉他。也该这小子不顺，妻子临盆难产，肚里的孩子只伸出一只脚，另外一只脚怎么也出不来，限于当时的医疗条件，最后不但孩子没保住，连大人也没了。给妻子办完丧事，陶渊明可谓是万念俱灰。好不容易就要当爸爸了，结果上天捉弄人，爸爸没当成，还母子双双撒手人寰。
公元385年，34岁的陶渊明娶了他生命中的第二个女人。这一次陶渊明吸取了以往的教训，一心一意在家照顾好妻子。一年后，儿子阿舒顺利出生。又过了两年，妻子顺利产下第二个孩子阿宣。后来，妻子又生下一对双胞胎，取名阿雍和阿端。看来这个陶渊明是求子心切，短短几年时间让他老婆生了四个孩子，这让一个女人怎么受得了？公元392年，妻子突然吐血不止，没过多久也撒手人寰。
已过而立之年的陶渊明，在经历了第二次丧妻之痛后，娶了翟氏为妻。两年后，翟氏为陶渊明生了个小儿子，名唤阿通。在这里做一些补充说明，有人说陶渊明的第三任妻子翟氏是那种不贤惠的女人，原因在于他在诗文中透露过对妻子的不满。但是，不满并不等于不贤惠。比如，陶渊明曾说：“余尝感仲儒贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。”
从这段话中，我们看出陶渊明确实对自己的妻室有所不满，他渴望有像求仲、羊仲那样的高士，有像老莱子妻子那样的老婆。刘向在《列女传》中有这样的记载，说的是有一个叫老莱子的楚国人隐居在蒙山之南，当时的楚王想让他出去主持楚国的政局，但他不愿意。这时，他的妻子说了一番很有意思的话，陶渊明对此是羡慕不已。
老莱子的妻子说：“我听说，可以给你提供酒肉的人，也是可以鞭打你的人；可以给你官做的人，也是可以对你施加铁制刑具的人。先生倘若吃了人家的酒肉，领了人家的官俸，那就要受制于人。生在乱世而受制于人，能够幸免于难吗？”老莱子听后，深表赞同。于是，他带着妻子到另外一个地方隐居去了。