途，心中有一种说不出的担忧。那么，这种担忧是什么呢？我们接着看这样两个关键的词汇，“武陵人远”与“烟锁秦楼”。“武陵人远”出自刘义庆《幽明录》中的一个传说。大意是说，在汉朝的时候，有两个采药人，分别为刘晨、阮肇。有一天，刘晨和阮肇在天台山采药的时候迷路了，正在无措施，遇到两个美丽动人的仙女。两人顿时惊呆了，为眼前的仙女所倾倒，简直是“乐不思蜀”了。于是，他们就跟仙女一起生活了大半年，过着那神仙般的生活。等他们想起回家后，才发现人间已过了六世。而“烟锁秦楼”则出自《列仙传拾遗》。大意是说，有个叫萧史的人善于吹箫，而秦穆公的女儿弄玉也擅长吹箫。因此，秦穆公便把女儿许配给了萧史。后来，萧史教弄玉作凤凰之鸣，把凤凰给召来了。最后，夫妻二人乘风而去，大概是成仙了。
现在，问题出来了，李清照为什么要引用“武陵人远”与“烟锁秦楼”这两个典故呢？通过对“武陵人远”与“烟锁秦楼”典故的讲述，我们不难发现，“武陵人远”中的刘晨、阮肇因为外出而有了艳遇，用现在的话来说，情感“出轨了”。而“烟锁秦楼”中的萧史和弄玉那可是双宿双飞，成就了人间一段佳话。可李清照呢？她面临的问题是什么？难道她不担心自己的丈夫有外遇？她不担心自己的丈夫远在外地会“迷途”？烟锁秦楼”中的萧史和弄玉他们可以朝夕相伴，可自己却不能呆在丈夫身边。这一切一切的“多少事、欲说还休”不正是李清照心中的难言之隐吗？所以，李清照最后又说，“从今又添，一段新愁”。看来，李清照真的是觉察到了什么？否则，她怎会如此愁苦？如此“欲说还休”？
那么，李清照和赵明诚之间到底发生了什么呢？他们的婚姻有了危机吗？
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这似乎是一个难解的迷？因为，在大众的眼里，李清照和赵明诚是多么幸福的一对。而我们似乎也很难找到赵明诚对不住李清照的材料。那么，事情的真相到底是什么呢？这就需要我们在现有的历史材料中去探寻蛛丝马迹，并根据合理的推断与论述，或许能解开这个谜团。
我们来看这样一个时间段，即宋徽宗宣和元年到宣和三年期间——公元1119年到公元1121年。宣和三年，41岁的赵明诚接到朝廷的任命，去山东的莱州做知州，大概是因为之前李清照抱怨过他，这一次，赵明诚把李清照带在了自己身边。现在，我们来做这样一个分析，从宣和元年开始算起，到赵明成把李清照接到莱州，夫妻二人应该分居了两年。按理说，夫妻团聚后，那夫妻生活应该很是热烈。可是，我们却发现李清照写了一首很耐人寻味的诗《感怀》，“寒窗败几无书史，公路生平何至此。青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。作诗谢绝聊闭门，虚室生香有佳思。静中吾乃得至交，乌有先生子虚子”。（《李清照·感怀》）
在分析这首诗之前，我们先看李清照在为《感怀》一诗写的一段小序，“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，生所见皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得‘子’字，因以为韵，作感怀诗云”。大意是说，李清照到了莱州后，心里倍感孤独，只能一个人坐在房间里。因为，莱州不像青州，青州至少有满屋的书籍与字画陪伴。此时此刻，夫君赵明诚也不在身边，无所事事的我只能翻一番茶几上放着的一本《礼韵》。（即《礼部韵略》，为考试所用，相当于现在的考试教材）当我随意翻到一处时，我就以当下看到的‘子’字为韵，写下了《感怀》一诗。