在上面，这样一来，字迹就全部印上去了。由于前来拓本的人实在太多，附近寺庙里的毛毯都给用上了。真的可以说的上是“洛阳纸贵”了。
这还不算，有很多商人打起以此发财的主意，他们将拓本拿去卖钱，更为离奇的是，只要商人身上有欧阳修《醉翁亭记》的拓本，到了需要交税的时候，将拓本送一本给税官就可以免税。在唐朝，韩愈的文章能够达到如果有人死了，若没有他撰写的墓志铭，人家都舍不得下葬的地步。在宋朝，欧阳修比他还猛，可以免税，实在是不服都不行。
此刻，我们回过头来再次品读《醉翁亭记》，会很自然的发现，欧阳修这个醉翁，在他痛苦的时候，他可以在沉醉中放松他的身心，这是一种很好的自我调节。欧阳修始终坚信，只有以“醉翁之意”的心态，才能更好地奉献他的光和热。
也正因为如此，欧阳修将滁州治理得井井有条，百姓是安居乐业。也正因为如此，欧阳修的名声遍天下，甚至连北方的少数民族也对他甚为敬重。在宋仁宗至和二年，即公元1055年，翰林学士欧阳修出使契丹，契丹国的国王以最高级别的礼遇接待了欧阳修。不为别的，只为欧阳修的名气实在是太大了，他的德行操守实在是让人钦佩。