的人物，能够自己成就不朽的功业。
张元功此次施以的援手，令得他可以劈破旁门，终得进入名山的路径，惟功心中的兴奋之情，又岂能用言语来表达万一？
情绪激动时，他忍不住低声吟道：“男儿当杀人，杀人不留情，千秋不朽业，尽在杀人中！”虽然这后世的诗十分平实，惟功是偶然看到，当时不以为意，但在此时此刻，惟有这几句直白而酣畅淋漓的话，才能宣泄出他压抑很久的情绪！
……
英国公张府阖府祭祀祖先，庆贺新年之时，整个北京城也是在一种祥和欢庆的感觉之中。
明年就是万历三年，对普通百姓来说，万历年和嘉靖年还是有很大不同。
嘉靖年间，现在的海内名臣海瑞在奏折中的话骂的很解气，也很中肯，嘉靖嘉靖，也就是“家净”的意思，家家户户，都把日子过的海落河干，干干净净！
俺答犯边，倭寇内犯，都是嘉靖年间的事，虽是慢慢平息，但带来的创痛却不是一时半会能愈合的。而民间财富，在历次大兵戎和多次灾荒之间，也被消耗一空，官府渐渐积弊从生，修路治河诸事不理，贪污腐败之风盛行，特别是严阁老执政的近二十年间，百官的锐气和民间的财富一样，渐渐都被蒸发干净，海瑞的痛骂，流传民间，自是叫百姓们感觉十分痛快，而百官营救，甚至是嘉靖不曾立杀海瑞，也是因奏疏中一些东西确实打动了他。
嘉靖之后，隆庆皇帝即位后，高拱执政，这个河南老倌脾气又冲又硬，做了不少拨乱反正的功夫，等到高拱下野，张居正执政之后，这几年来，大明各地风调雨顺，官吏奉职唯谨，国库渐渐充盈，天下已经又是渐复盛世之感！
如果从天空俯瞰这座雄伟的城池，就能发觉，从皇城宫室到勋戚权贵，再到普通的百姓之家，到处都是祥和喜气，到处都是在饮酒欢庆的人们，不论是富贵或贫穷，在这一天，阖家欢聚，祭祀祖先，饮宴同乐。
在街面上行走的人们，在这一天无疑是无比孤寂的。他们要么是神色焦急，愤怒，要么就是惶恐，伤心，这时候在外不能归家的，要么是讨债的，要么便是躲债的。
三节时清债是大明商家的传统，不论是赊欠油盐酱醋茶，或是布匹，甚至是小孩儿吃的糖豆儿零食，平时能赊欠尽管赊，只有在年三十这一天，讨债清帐，到了初一，就是新的账簿子立起来了。
在这一天不能清帐的人，只能躲在外头，任凭自己家的门板被人敲的啪啪响，自己这一家之主却是当缩头乌龟。
“让开，好死不死去投南池子去，在这里磨旋个什么劲！”
在城南的正东坊里头，一队轿夫抬着八人抬的绿呢大轿，前头四匹顶马，上头骑坐的都是明盔亮甲护卫，轿子两侧，十余骑校尉按刀护卫两边，轿子后头，也有五六骑紧紧跟随，一抬大轿，居然有二十几个带刀束甲的护卫，这样的威风，在京城里是难以想象！
地方官，有各色虎头牌，什么肃静回避四品黄堂进士及第中顺大夫都写在上头，但在京城，除了皇帝能用仪仗出行外，哪怕就是公爵侯爵，出门时也是得静悄悄的，不能太讲排场。
在京师，稍有不慎就犯忌讳，想讲官体威风，求外放吧。
眼前这位，却是毫无顾忌，他的部下，看到有几个人在路中间失魂落魄的走着，上前便是一鞭子抽过去！
鞭花在高处炸响，动手的人身手利落，劲力很大，腰身在马上丝毫不晃，光是挥鞭的动作就是这么彪悍劲厉，这些护卫，可想而知是有什么样的身手。
“游七，叫他们住手。”
“是，老爷。”
大轿边上，有一个中年人，管家打扮，身着小帽青衣，长相却是不俗，甚至能用仪表堂堂来形容，在他的制止之下，武官们收回鞭子，将人赶走了事。
“停轿！”
轿中人再次出声，轿夫们电打了一样，立刻停住脚步，八个健壮汉子，动作整齐划一，光是这一手功夫，就不知道练了多久！正中五楹七间的大堂到正门一路打开，男左女右各分昭穆，在乐器声中，向堂上悬挂的祖先画像和牌位献祭行礼。
这种场合，国公张溶当然是排在第一位，其次是嫡长子张元功，再下来，却不是张元德，而是一身锦袍，头戴三梁冠的张惟贤。
他是以长孙的身份，参与献祭，所以三献的主祭就成了张惟贤，在大明，国之大事唯戎唯祀，也就是说一国的大事无非就是打仗和祭祀，换成宗族也是一样，祭祀祖先的重要意义，远比现实生活要重要的多。
张惟贤也不是第一次经历这种场合，在他捧香上祭之时，恰好路过张惟功身边，他向惟功展现了一个完美的笑容。
原本惟功并不引人注意，他没有戴梁冠，只是戴着一顶暖帽，站在一群少年子弟中间，光以衣着来看，并不算出挑。
但张惟贤这么一致意，很多人都注意到了惟功。
与风度翩翩的张惟贤相比，惟功居然也并不落下风。长身玉立，神态自惹，落落大方，张惟贤微笑