烟标一词的由来
烟标，即卷烟商标。现在许多人已经知道，可是在十多年以前，这个名词还没有出现。20世纪80年代初期，人们还管它叫烟盒子、烟壳子，或叠成三角形叫“撇撇”、叠成锁状叫“分子”等等，历来没有一个规范的名称。
“烟标”这个名词的出现，可以追溯到20世纪80年代中期。当时有人提出成立香烟商标爱好者协会，经反复商讨，根据卷烟商标的商品特征，取“烟”和“标”两字，称为“烟标”。有了烟标，就有了名正言顺的收藏组织。“烟标”一词被承认，最早出现在1987年问世的《中国烟标总汇》书名上，这本书是由中国烟草总公司委托上海市烟草学会和轻工包装研究所共同编辑完成的。继而，《中国烟草早期烟标集》、《世界烟标集萃》、《中外烟标套标集萃》等相继问世。由国家局专卖管理司编辑、1992年出版的《中国烟草百科知识》一书，在“烟草史·烟文化”部分中，也专门介绍了“烟标艺术知识”。“烟标”已成为一个公认的名词。
有了烟标这个名称，大批相关名词在收藏研究中出现了。它们在烟标整理、分类和交流的过程中，得到使用和传播。
如以年代特征划分，有早期标（老标）、初期标、“三无”标、含焦标、警句标、条码标等（早期中还分民族烟厂标、解放区标、舶来品标等）。
以厂名变迁划分，有地方标、国营标、监制标、联营标、总公司标等。
以标型不同划分，有直标、横标、超长标、听标等。
以材质区分划分，有卡标、软标、筒标、盒标等。
以成色和流通量划分，有新标、印刷标、旧标、商品标、大路标、少见标、停产标等。
以印制意义不同划分，有试制标、白皮标、打样标、广告标、加字标等。
以专题来划分，有套标、色标、纪念标、国庆标、亚运标、经济标、观光标以及白山黑水标等。
此外，还有礼品标、公益口号标、双面标等等。
这些对各个时期、各个品种烟标的命名，分清了大致的年代和专题，将百年来的烟标分门别类，便于收藏、交流和研究。每一个名词都代表了特殊含义，是收藏者的劳动成果，同时，也是烟标收藏界为烟草工业和烟草文化作出的一项重要贡献。
烟标的文化和价值
烟草文化如同酒文化、茶文化一样，有悠久的历史和深远的意义。烟草文化随着烟草的种植、传播和使用而产生，随着社会的发展而发展。而烟标，作为烟草文化的重要组成部分，在方寸之地传播烟草文化，以最直接、最广泛的方式深入到社会的各个层面。
就烟草文化而言，自从烟草进入了人类生活，它的生产、消费以及吸烟习俗的形成和演变，就成为人类社会发展的一个重要组成部分。从古至今，人类创造的关于烟草的物质财富和精神财富，对吸烟现象的反映和态度——无论是赞同的还是反对的，都可视作烟草文化现象。吸烟是人们长期形成的一种生活习惯，影响着人们的行为。虽然“吸烟有害健康”已成为人们的共识并在烟标上得以标明，但是吸烟现象从产生到消亡需要经过相当漫长的过程，烟草目前尚不属彻底禁绝之物，因此，吸烟现象可能还要延续一段时期。
明万历年间，福建漳州成为我国最早的烟草发源地。此后在我国形成的烟俗，从民族风情的方方面面反映了我国民族文化的丰富和人类文化的多元性。在我国，烟草文化的方式多种多样，有传统的水烟、鼻烟、旱烟、嚼烟、莫合烟，有近代的机制卷烟，烟俗上表现出明显的地域特征和时代特征。我国早期的烟草著述，记录了烟草的各种知识和文化。其中，收录了100首烟草诗的《淡巴菰百录》于1782年出版，反映了清代中叶以前的烟草状况，诗句浅显，内容丰富，饶有趣味。明清以后，更有文人雅士谈抽烟、敬烟、戒烟、烟趣，形成了文学上的烟事逸闻，加上有关烟草发展的历史考证、传播演变、生产技术、条法规章、诗词歌赋、市井传闻、烟具烟标等，共同构成了丰富的烟文化宝库。
卷烟需要包装，因此产生了产品的定名、商标的设计、包装的技术等问题。卷烟的包装与烟的品质和价格一起，表现了卷烟的不同特色。给消费者第一印象的就是卷烟的包装、商标的设计，其所包含的文化艺术体现了商品的价值。我国的烟标风格各异，有明显的区域特色和民族色彩，表现了丰富的民族文化内涵和深刻的时代特征。因此，在卷烟作为烟草主要产品的阶段，烟标可说是传承烟草文化的主要方式之一，具有比较高的美学价值和收藏价值。
反映时代脉搏的烟标
邮票被誉为“国家名片”，是每个国家的窗口，反映着每个国家的时代脉搏。其实，仔细研究我国各烟厂的烟标，你会发现烟标也具有这种功能。
新中国成立后，随着国家经济建设的发展，作为烟草制品的标志——烟标，以其浓郁的民族文化风采，深情、忠实地记录了这段历史的进程。它们既是回溯烟草沧桑历史的见证，