那个时候的我并不知道其实世界上还有许许多多别的语言，彝语不过是九牛一毛，不过大小我对说得一口流利外文的人都出奇地佩服，到如今也是！
话扯的有点远了，回到正题上，对于我们提出的几个意见，石老头最后做了一个总结性的回答：走，我们再去庙子里看一看！
石老头说的去庙子里去看一看，当然不是像早晨一样，毫无准备地冲进去，然后和里面的人发生矛盾，尔后灰溜溜地离开，想见的人没瞧见，相问的事情也一件没问出来，最后还将我们自己人弄得伤得伤，残得残，择拉二儿子还住近医院，不知道什么事才会醒过来。
在离开小城镇之前，我们沿街找了许久，随后锁定了一家杂货铺，赵叔叔和石老头在里面选了好几样东西，其中有一样最令我疑惑又感兴趣，而且是我以前从未没见过的——铁钉。是的，那种近十厘米高，小半个拳头粗细，上圆下尖，呈锥形的铁钉。且一共买了好几个，放在一个布包里，我拧了一下，险些没拧起来。
离开杂货店后，石老头在一家首饰店买了一只镯子，我不知道那只镯子是什么材质，银或是铂金，总之看起来明晃晃的，挺好看。石老头说这算是他这个做师傅送给徒弟的礼物，从今以后也坐实了他们的师徒关系。
拜师这种事，对我这个什么都不懂的人而言并，还没有和几个好哥们结拜为兄弟来得要紧，但对石老头而言却是件大事。
那日未时整，我们找到一棵至少活了一两百年的老黄角树，石老头坐在黄角树下，在他的面前竖着放着三张黄纸，每张黄纸上放着一个装半杯水的木头杯子，余霜先点燃一炷香分别对天、石老头和黄角树各拜三拜，之后将香插在黄角树的树根旁，最后跪在石老头面前，将三杯水奉给石老头，石老头喝完水，这拜师的仪式就算正事完成，且余霜对他的称呼由之前的石师傅，正式更正为‘师傅’！
见到此番景象，最激动不是余霜，也不是石老头，而是周越，他一直跟在赵叔叔屁股后头喊：好事成双，趁着今天余霜拜师，师傅，你也正式收我当徒弟吧！
赵叔叔并不直接拒绝，而是婉转地告诉周越：上天还没给我指示，说明我们师徒之缘还没形成。
那什么时候我们师徒缘分才算达成？周越问。
赵叔叔优雅地笑，望着天缓缓吐出六个字：天机不可泄露！
处理完拜师的事情，我们正式踏上了去往寺庙的路。记得那是五月初，晚春的季节，太阳并不辣，但走没走几步就觉得身上的汗止不住往外冒，不知道是被热的，还是因为心中太紧张。那座寺庙给人太多的疑惑，但我们这次去不仅仅只是为解开疑惑，还为找出择拉二儿子摔下树林的原因。
从早上离开择拉家开始算起来，先是去乌各所在的寺庙，又辗转去县城找医院，尔后再踏上回寺庙的路，整整一天，我们都在不停地奔波，到下午时明显大家都已近乎精疲力尽，我只感觉两条腿仿佛不是自己的，但我们当中没有一个人说一个‘累’字。
原本我们的决定是先去寺庙里看看，不过在走在半路上赵叔叔突然停了下来，他说：要想最透彻地了解一个人，并非直接去和那个人谈话或者问问题，而是通过别人的嘴巴讲出他的故事，说出他的为人。
我没怎么明白赵叔叔的意思，不过很快就明白了过来。
当我们路过一个村庄时，我们停了下来，我正想问为什么，赵叔叔先和流江说起话来，谈话的内容大致是赵叔叔叫流江去村里打听那个叫乌各苏尼，就说我们是从外地来的，是听说这里的苏尼很有本事，特意不远千里前来求他帮忙。
农村是一个最易散播谣言的地方，无论哪个民族都一样，在我们连续走访了两个村子，流江问了十几个人以后，他得出了结论：那位叫乌各的苏尼是个好人，不仅本领强，人还特别的善良，经常做善事，有些较为贫困家庭里的孩子生病请他医治，他会分文不取，只叫送些家中常见的玉米、小麦等粮食做为酬劳即可。
乍听起来，那个乌各似乎真是好人，可是这和我们从择拉哪里听到的有些出入。择拉告诉过我们，当初乌各把小鬼卖给他的时候，因为钱不够，他曾挨家挨户跪着去借，那个时候的苏格怎么没有让择拉少付一些钱？
当然，这些是我们的想法，总之一句话，乌各在这些村民心里是神一般地存在，他就是上天派下来拯救人类的天使。
从小县城一路到寺庙，沿路至少经过了七八个村子，每到一个村子，赵叔叔就让流江去打听，打听的事情由之前有关‘乌各为人’，增加到‘村里有没有什么奇怪的事情发生’，尤其是小于六周岁的孩子离奇死亡，以及死后安葬等问题。
前面的问题较为好打听，因为但凡知道乌各的人，对其只有一个评价：好，善良，无论人还是鬼魂，都敬畏他，尊重他！至于我们想要打听的第二个问题，这事关乎一个民族的信仰，尤其夭折孩子的‘安葬’问题，是极少有人会愿意向外人提起的，不过农村的人都有一个共同点，不管是出于同情，或者私人恩怨的幸灾