接客，还不能露出半分痕迹。二是“打猫不打身”。对那些不愿接客的妓女，老鸨及其助手先将妓女双手反缚，口中塞布，然后将狸猫放进妓女的裤内，紧柬她的裤脚，然后抽打狸猫。狸猫疼痛，便在妓女阴部乱蹦乱抓，妓女便有裂肤之痛。如是者再，痛得妓女只能“呵呵”哭泣，上流泪，下流尿，惨不可言，只得表示服从。三是将头发茬子塞迸妓女阴道，再使劲揉搓。头发茬子粘在嫩肉上，洗不掉，捏不出，骚痒无比，实为一种很毒辣的性刺激。妓女受此刑罚，煎熬不过，便拼命接客，疯狂卖淫。老鸨以此从肉体、精神上摧毁了妓女的意志，使其成了一架赚钱的机器。
除了受到老鸨的残害外，妓女还会时常受到嫖客的侮辱。南宋名妓辛瑶琴，从小就读书吟诗，会琴棋，通刺绣。加上她天生的美人坯子，便在临安成了轰传四城的名妓，人称“花魁娘子”，日日与王孙公子追欢买醉，挥金洒银，声震江南。花娘声名日大，争嫖的越多，常因争抢而受贵公子的闲气和凌辱。有个吴八公子，专会苦作践妓女，花娘不爱理他。他恼了，仗势打到王家抢了花娘，在西湖上狂玩一日。临了脱光她的鞋袜，扯掉裹脚布，要她赤脚走回家。她一向穿花戴玉，车送轿迎，这时却是三寸金莲赤脚走路，真是受尽了苦楚。
更可气的是，一些阳痿患者，在家做人抬不起头，却到妓院找补来了。这时候，妓女难逃折腾的命运。民国初年，苏北一盐商带了个随从来镇嫖妓。这个随从是个阳痿患者，这家伙事先服了金枪不倒药，满想着能做一回男人，不料上床后仍是阳痿不举。这时候，他不是从自身找原因，反而疯狂地向妓女发泄。他先咬妓女的两肩，次咬两乳，再咬小腹、臀部。****不方便咬，他就用手指抠。妓女呻吟不已，求饶不迭，这家伙更来劲了，越发疯狂。直到筋疲力尽，这才罢手，丢下一张一百两银票，扬长而去。这个妓女却被弄得遍体鳞伤，不能起床，耽误了不少生意。
不过，比起被虐待至死的妓女，这个妓女还算幸运。《野获编》讲了这样一件事：有个小太监嫖娼，自己没有工具，就拿了个萝卜逞威。看来这个太监看的黄书不少，最后竟将萝卜插到人家肛门里。不料萝卜吸水发胀，竟然拔不出来了，结果这个妓女被活活愍死了。
由于妓女从事的是贱业，没人关注她们的生存状况，老鸨们竟虐待上瘾，皮鞭子抽，火筷子烫，跪搓板儿，铁通条，无所不用其极。在长期的虐妓实践中，老鸨们相互学习、相互借鉴，涌现出很多虐妓高手。旧社会北京有四大妓院老板，其中之一叫黄树卿，是有名的“活阎王”，他的姘妇宛华清，外号“母老虎”，二人经营的是三等华清馆妓院，买了30多个妓女。他们在家里私设刑室，备有皮鞭、火筷、火钩、通条、茶碗口粗的木棍、带钩丝的绳子等刑具，专门虐待可怜的妓女。30多名妓女几乎全被黄树卿强奸过。她们吃的是长了毛的剩饭，吃饭时像审案子一样，把妓女拉来一个个问：“饭好吃不好吃？”“为什么不赚钱？”审完一个打一个，然后才让她们吃饭。妓女们接客少了要挨打，要从良更要挨打。白天“活阎王”打，晚上“母老虎”打，常常是棒子打断了再换皮鞭，直打得小便失禁。有个姓杨的妓女怀孕后被“母老虎”把胎打了，小产后马上逼她接客，她不肯，就被两个恶魔用烧红的火筷连烫带打，打得体无完肤。这个妓女患了严重的杨梅疮，不但不给治，还用烧红的通条去烫，烫后还逼她接客，不能接客就毒打。“母老虎”一边打一边骂：“打死你还不如打死一只蚂蚁！”
三、生命没保障
妓女在古代属于贱籍，即使被残害至死，施暴者也能减轻刑罚。比如元律明确规定，杀死妓女可以像杀死他人奴婢一样，免于死罪。尤其是家妓，本身属主人所有，生命权更得不到尊重，历朝历代都有杀妓的事情发生。
比如三国时的曹操，就曾杀过一个家妓。这个家妓色艺超群，尤其歌喉最好，无人能及。但这个家妓性格不好，曹操受不了她，想把她杀掉。可是一想到没人能达到她的演唱水平，终于还是没杀。可是曹操是个有性格的人，从不愿委屈自己。为此他就选了美女百人，办起了音乐培训班，就让那个家妓当指导教师。家妓只知道自己厉害，哪想到曹操有那么多想法，所以教的比较认真，很快就有一个学生达到了她的水平。曹操一看有了代用品，二话不说，马上将这个家妓给杀掉了。当然，曹操杀人是不用偿命的，尤其杀的是一个家妓。
西晋时世家贵族王恺，杀妓杀得更从容。王恺请客人到他家饮酒，让家妓吹笛助兴，家妓吹笛时稍微走了点声韵，王恺立即叫人把她拉出去打死。席上全都失容，王恺却依然谈笑风生。与王恺比富的石祟，丝毫也不逊于王恺。据说石崇每次待客，都要让家妓侑酒。如果客人饮酒不尽，这个家妓当场就被杀掉。有一次王导与哥哥王敦一块到石崇家赴宴，王导本是不喝酒的，但知道石崇有这个怪僻，所以每次家妓侑酒，都一饮而尽，结果喝得大醉。王敦可不像兄弟那样善良，每次家妓劝酒，他偏偏摆酷，正眼瞧也不瞧。王敦不喝，石崇就不客气了，连着杀掉了三个家