最初是在这个古镇的街上，有位雕像般的老人头戴绘有神像的“五佛冠”，身着长衣，一副“东巴”的打扮，手上抱着乐器——不知道是不是芦管，坐在门前的矮茶儿旁，茶儿上摆着插满鲜花的花瓶。望着他我停下了脚步，提出可不可以照张像，老人答应了，并且用乐器为我吹奏起了《白沙细乐》中的乐曲。照完像后，他要求我“表示表示”，我也照办了。后来，在参观壁画时，琉璃殿内又遇见了演奏《白沙细乐》的乐队。领头的是三位白须飘拂、戴着“五佛冠”的老人，一位90岁，两位80岁，其余十几位是年轻的、穿着民族服装的纳西族妇女。一进殿，乐队便为我奏起了悠扬宛转的《白沙细乐》；离开时，还响起了惜别的乐曲。
小桥流水绿树红花
对于许多旅游者说来，最吸引他们的也许是丽江的民居，对我来说也是如此。
在丽江的古城边已经出现了一座新城，一幢幢毫无特色的高楼，一条条水泥铺装的大道，和别的城市没有多大区别，要真正认识丽江，得到古城去并且住在纳西人的家里。
源远流长的水文化，赋予了丽江古城生命和灵魂。
源出黑龙潭的中河、西河与东河，是古城水的主结构，三河分出的无数溪流，穿街绕宅，让古城出现了“家家泉水，处处花香”的盛景，有了“东方威尼斯”之名。
依托三河，古城出现了许多泉井特别是“三眼井”。这种井在别的地方我从来没有看见过，它一泉顺流成三潭，上潭专供饮用，中潭用于洗菜，下潭用于洗涤衣物。这是纳西人的创造，也是爱护与科学利用水资源的表现。
丽江古城的街巷也是依水而建，水傍街，街依水，所有的街道都用光滑美丽的五花石条铺成，还有一定的倾斜度，目的是便于洗涤、打扫。考古发现，明代古城的民居下已有科学的排水管。古城的心脏四方街是著名的商品集散地，位居茶马古道的要津，明清时已是滇西北的商贸枢纽，抗日战争时期是转运抗战物资的咽喉要地。这个面积4000平方米左右的矩形集市，至今仍然人烟辐辏，商贾云集。长期以来，四方街的传统是，日中为市，傍晚放西河水洗街，洗街的污水归入中河后送出城外，让铺街的彩石焕然一新。这种保持城市环境卫生的做法，在中国也是独树一帜了。
古城的街道上弥漫着浓厚的文化气息。新华街是最早的滇藏茶马道的出入段；牌坊过罗（牌坊巷）的木牌坊纪念巷内“一门三举人”；五一街清代曾在此设立雪山书院，培养了一大批纳西族的知识分子；新院巷曾居住过“拟于王者”的木氏土司；七一街是连接古城与内地的必经要道……
古城的街道呈辐射状，身临其境便宛如坠入了八阵图。我曾到四方街去摄影，一路上只见熙熙攘攘的行人，中国人、外国人、白皮肤、黑皮肤的都有。到处是小桥流水、绿树红花，丝丝的垂柳、串串的红灯笼，庭院里桂花、缅桂花发出阵阵幽香，苹果、石榴果实累累。我在四方街上吃了一碗当地的特产冰粉加凉虾，用玫瑰糖调和，十分香甜可口，爱花的丽江人似乎连小吃中也忘不了花。我拍了许多照片，还特地把一位在四方街彩石路上缓步行走的老人拍下来，心里想，老人和脚下的石板路一样都经历过历史的沧桑，到底是石板老还是老人更老呢？
但是，当夜幕逐渐降临时，我却迷了路，左转右转只觉得一样的泉水、一样的石板街、一样琳琅满目的小商店……既十分相像又不大一样，替我指路的小姑娘也把道路指错了，最后好容易靠着对一座石桥的记忆，才走了出来。
桥，是丽江古城的又一大特色。
354座木结构或石结构的大大小小桥梁，构成了丽江古城又一道亮丽的风景，连结着街巷，也连结着民居。
街道的建筑是古色古香的，民居的建筑也大多是古朴典雅的土木结构，最常见的是“三坊一照壁”（主位正房称一坊），此外便是四合五天井、前后院、一进两院等。多为两层的小楼，楼上是木结构。丽江1996年曾发生过里氏7级的强烈地震，古城民居的地面部分基本倒塌，但聪明的丽江人在重建古城时，并没有赶时髦去建造高楼大厦，而是保留了原先的风貌。他们对院落天井的布置极讲究，我曾参观了几座院落，天井里都有卵石、瓦片等镶成的各种花纹图案，木楼、窗棂和门坊的装饰也极漂亮，雕刻有各种各样精美雅致的图案。
长期以来，纳西人养成了崇尚自然、崇尚文化的传统，表现在居住方面便是喜欢种树、种花，除河边井旁都种植花木外，家家户户都有一个小花园，主人在绿化、美化庭院方面确实下了一番苦功夫，让一年四季姹紫嫣红争芳斗艳，甚至连屋顶和门坊上都堆着盛开的鲜花。我居住的房主人李振武，单各种兰花便种植了几十盆，临行前，热情、淳朴的主人竟把两棵最美丽的球根海棠连根挖起送给了我。在一座小院门口，我看见了这样一副对联：“冬去山青水明，春来绿树红花”，横批“四海同春”，这是丽江的极好写照了。
外国游人的永久怀念
丽江古城和东巴文化的魅力吸引