中成一絕，醒而了了，不解所謂意者，
歸念之所結耶可惜樓頭春色空，飛花著水減深紅。長安日遠無消息，吹盡江干逆水風。喜舍弟信甫自洛陽軍中來省太夫人二首，
仍用徐字韻欲爲先人守敝廬，干戈勞子謂徐徐。弟屢以書來勸緩行。壯心強弩難穿末，焦尾枯桐被爨餘[1]。去雁倘能通鄭驛，將送至鄭州。路人猶羨引崔輿。布帆一幅應無恙，待報平安日日書。
不墜家聲覺汝賢，但能廉慎自無愆。弟鐫一印，曰“廉明誠慎”，從教符竹專城早，即賀金鐃奏凱旋。賊已漸遠。破浪乘風宜此際，連床聽雨是何年[2]。先歸怡圃蒔松菊，家有園曰怡圃，先大夫兄弟退歸相聚之處也[3]。晚歲終教樂事全。
【校注】
[1]焦尾枯桐：泛指良琴。
[2]破浪乘風：南北朝劉宋宗愨(què)少時，叔父宗炳問其志，答曰：“願乘長風，破萬里浪。”比喻宏大的抱負得以施展。連床聽雨：蘇軾《送劉寺丞赴餘姚》詩：“中和堂後石楠樹，與君對床聽夜雨。”黃庭堅《送王郎》詩：“連床夜雨雞成曉，書囊無底談未了。”
[3]蒔：shì，移栽；種植。
再疊前韻別信甫
後先竊祿別蓬廬，人說江南大小徐。我似車薪已勞久，君如衣帶正垂餘。遠來仍別虛姜被，歸去狂歌學楚輿[1]。此行欲暫寓湖南。霜月當筵倍惆悵，空中頻寄數行書。
傳家清白世稱賢，先訓無忘自不愆。雁影三湘愁路遠，鵬程萬里逐風旋[2]。誰知色養承歡日，亦是分飛惜別年[3]。荊樹有花萱正茂，此生福祉幸能全[4]。
【校注】
[1]姜被：《後漢書·姜肱傳》：“肱與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛天至，常共臥起。”李賢注引《謝承書》曰：“肱性篤孝，事繼母恪勤。母既年少，又嚴厲。肱感《愷風》之孝，兄弟同被而寑，不入房室，以慰母心。”後因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。
[2]三湘：湖南湘鄉、湘潭、湘陰(或湘源)，合稱三湘，見《太平寰宇記·江南西道十四·全州》。但古人詩文中的三湘，多泛指湘江流域及洞庭湖地區。
[3]色養：人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色爲“色養”。
[4]荊樹有花：傳說古代有三兄弟，因受到同株的三棵荊樹的啟示而放棄了分家的打算，後用作詠兄弟關係的典故。唐許渾《題崔處士幽居》：“荊樹有花兄弟樂，橘林無實子孫忙。”萱：xuān，萱草。古人以爲萱草可以使人忘憂，故又稱忘憂草。
贈何芷舫繼先明府[1]
在門忽訝有奇才，躧履相迎誠快哉[2]。珠玉高談傾我聽，風塵倦眼爲君開。河陽有幸逢潘岳，燕市無由致郭隗[3]。聖主垂簾方仄席，等閑鷹隼不須猜[4]。何宰河內，遭讒謗罷職，近已得白[5]。
【校注】
[1]何繼先：未詳。
[2]躧：xǐ，踩；踏。
[3]河陽：在黃河北面，洛陽對面，即孟津，今河南孟縣西南。潘岳：西晉文學家。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職，工詩，與陸機齊名。郭隗：戰國燕人。燕昭王著名謀臣。
[4]仄席：猶“側席”。東漢章帝劉炟曾下詔表示正“側席”以待賢士。後用作皇帝求賢的典故。
[5]河內：專指河南省黃河以北的地區。
次韻酬胡熙伯嘉楷太守贈別[1]
愚憨無心市直聲，迂懷唯欲矢平生。四編未是王通策，再疏猶陳李密情[2]。已愧涓埃無報答，敢從竹帛論功名。中興鄧禹知相笑，回首青雲滿舊京[3]。
歲暮關河霜雪深，南飛倦翮欲投林。未全歸燕營巢計，徒有慈烏反哺忱。羈旅尚多安邑累，兵戈獨切老萊心。猶明廣廈供行李，莫爲窮途悵脫簪。
此行何幸識荊州，賓榻三旬爲小留[4]。治譜得窺循吏傳，新詩能洗旅人愁。家傳文學才無忝，氣挾河山語更遒[5]。見示其祖父書畫，令祖晚晴太守，嘉慶間滇黔循吏也。郭侍講尚先志其墓。惡劄效顰堪絕倒，任教遼豕見朱浮[6]。見屬書楹帖。
故鄉有路喜能回，猶戀清光樂暫陪。慰別仁風叨贈扇，承以所書扇見贈。論文何日再銜杯。河陽待擁三城節，嶺外相思一樹梅。漫捲詩書向襄漢，太行欲遠更低回。
【校注】
[1]胡嘉楷：未詳。
[2]王通：陳尚書，專管宮室繕造。
[3]鄧禹：東漢新野人，光武帝名將，曾任大司徒。
[4]荊州：唐韓朝宗曾任荊州長史，爲時人所推重，稱韓荊州，見李白《與韓荊州書》。後因以“荊州”稱己所推重之士。
[5]無忝：不玷辱，不羞愧。
[6]朱浮：字叔元，沛國蕭人。初從光武爲大司馬主簿，遷偏將軍，從破邯鄲。
光武遣吳漢誅更始幽州牧苗曾，乃拜浮爲大將軍幽州牧，守薊城，遂討定