《薄枷梵歌》是印度的伟大哲学书，已经成为21世纪领导人的枕边读物。它强调，人们要从自我修炼开始，加强做人做事的个人修养，才能实现远大的目标、伟大的愿景。
中国历史上，曾国藩一生不断追求“自我超越”，并且一针见血地指出：．自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量去行善除恶，这是自己欺骗自己的表现。内心是不是自欺．别人无从知道，只有自己的心知道。”他可以被看作是自我修养的集大成者。
因此，我们要注意在为人处世的过程中，时刻提升自己的个人修养，才能与人建立良好的关系，以人格魅力赢得人心；才能成就大事，实现“厚德载物”的目标。
一、修身齐家，治国平天下
《礼记·大学》提出了“修身、齐家、治国、平天下”的观点，成为几千年来人们做人做事取得成功的流程。具体来说，首先要锻炼自己的能力，然后拥有和睦的家庭，最后才能做大事、成大事。二由此可见，“修身”方可齐家、治国、平天下。
没有良好的修养而欲成大事，只能是空中楼阁。人乃万物之灵，只有不断修炼自己，才能学会做人，进而实现预期发展目标、获得成功。在这里，我们要像孔子郡样，反省自己在为人处世方面存在哪些不足，自觉地加以改进，乃至通过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，使自己成为担当大任的栋梁之才。
1．慎独自省，日日长进
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
中国古代大教育家孔子早就以自己的切身体会向后人介绍了人生的修炼方法，他说：“吾日三省吾身。”从--五岁起，孔子就立志读书，并且每天坚持反省自己说错了哪些话、做错了哪些事，使自己不断进步。
此外，他还以身边那些德高望重的人为师，总结成败经验，作为重要参照。就这样，孔子到了60岁，已经什么话都能听，什么话都听得进了；到了70岁，已经养成了“循规蹈矩”的品德，不管心里如何想，行动上如何做，都不会超越法律和社会道德的规范，成为一个“圣人”了。
慎独自省是儒家的重要修身方法，要求人们自觉地按照道德原则反省检查和规范自己的言行，而且要从最隐蔽和细微的地方做起。事实上，自省修身是个人成长进步的关键环节，占今中外的名人都善于采用这种方法使自己走向成功。
比如富兰克林就曾经给自己制定丫自省的内容，包括：（l）节制。食小过饱，饮酒不醉；（2）沉默寡言，避免无益的聊天；（3）生活秩序。每件东西放在一定位置，每件口常事务应有一定的时间；（4）决心。要做的事情坚持不懈；（5）俭朴，切戒浪费；（6）勤勉。每时每刻做些有益的事情；（7）诚恳。不欺骗人；（8）公正。不做不利于人的事情，不忘记对人应尽的义务；（9）中庸适度，避免极端；（IO）清洁；（lI）镇静。勿因小事和不可避免的事故惊慌失措；（12）贞节，切戒房事过度；（13）谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。这对他后来的成功发挥了巨大作用。在现代社会中，每个人都想开创自己的事业，但是一些人总是以“没有足够的资金”、“时机不成熟”为借口，给自己找出种种至今不成功的理由。因此，我们有必要反省自己的生活、目标，包括每天的行动。
2．兢兢业业，天道酬勤
提供超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所提供的服务。——拿破仑·希尔
书法作品里，“勤”是用得较多的一个字，如“业精于勤”等。中国书法非常玄奥，然而，查了词典，“勤”的意思极其质朴明白：尽力多做或不停地做。
香港富豪李兆基的名字，经常排在外国财经杂志富豪榜之列。他从一个默默无闻的年轻人，干出了一番轰轰烈烈的大事，短短几卜年时间，创下了令世人瞩目的永恒基业。他处事心细，精于计算。他有一句格言：“小生意怕食不怕息，大生意怕息不怕食。”对李兆基而言，他坚信做小生意最重要的是勤。至于说做大生意，最重要的是汁算精确。生意额大，牵涉的本钱和盈利大，一出一人的利息，多一分少一分是很重要的。他最不喜欢把时问及金钱花在吃吃喝喝的应酬之上。
李兆基的成功，当然希望延至下一代。所以他教育儿子有自己的一套，他说：“少年得志，狂妄自大；游手好闲，不思勤奋，是失败之源；放纵自己，轻佻浮躁，早晚会闯祸；凡事不可忘本，饮水而不思源，后果堪虞。”
东阿阿胶股份有限公司董事长刘维志接受采访时说：“做企业说起来很复杂，其实也很简单。做企业就像做人一样，做人要勤奋踏实，做企业也是一样。”刘维志慢慢梳理自己在东阿阿胶几卜年来的经历，发现越简单的企业经营之道却蕴含着越深奥的哲学，多年来自己所追求的企业管理之道其实一直没有改变。
记得—位哲人说过：“世界上能登上金字塔的生物只有两种：一种是鹰，一种是蜗牛