做人做事，必须区分对象，才能有的放矢，有针对性地采取措施，实现预期目标。如果眉毛胡子一把抓，就会乱了分寸，让自己的付出和努力付诸东流。人有形形色色，划分标准不一，产生的结果也会有很大差异。在这里，我们从识人术、处人术、处世术三个角度给大家全方位地展示看人办事的学问。
一、识人术
一个人最大的本事就是能用人，用人又要先识人，眼光、手腕，两俱到家，才智之士，乐于为己所用，此人的成就便不得了了。与人打交道的时候，首先要具备一定的识人技巧和原则，才能打开局面，有大的收获。
1．识别人才，大有学问
“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”——孔子
历史上大凡有成就的人，无不善于识人、善用人才。与人打交道，必须对他形成正确的判断，才能有的放矢地采取行动，帮助我们实现目标。中国古代留下了无数伯乐相马的故事，也累积了丰富的识别人才的有效方法，为后人津津乐道。
众所周知．三国时期的刘劭和清代的曾国藩都是我国历史卜有名的识人大师。为了发掘朝中的人才，曾国藩曾经在《应诏陈言疏》中给皇帝出主意，让内阁、六部、翰林院等部门的长官经常到基层接触普通官员，了解他们的性情、心术和学问；通过考察核实，发现和识别优秀人才。而为了有效掌握官员的才德，曾同藩建议皇上借奏折作为考核人才的工具，结合面对面的问询发现能够担当大任的栋梁之才。
通过无所不在的沟通渠道识别人才，从细微之处考察人才，这是中国传统识人用是说，观看对方的作为，考察他的经历，丫解他追求的目标，这个人就没有可以隐瞒的东西了．如此一来，我们就可以认清一个人的才干和品德。
福特年轻的时候曾经有过一次应聘的经历，在走进面试房间的那一刻，他发现地七有一片废纸，便毫不犹豫地弯腰拣起来，然后扔进垃圾箱。福特刚坐下来，一位主考官就微笑着走过来，对他说：“年轻人，恭喜你被录用了。”
福特从小事做起，以自己的身体力行赢得了雇主的青睐；而主考官则从细微处发现了福特可贵的品格。这就是孔子所说的“视其所以”的考察办法，即对于初次见面的人，要通过对方的一言一行、举手投足来观察他的品德；而对于我们熟悉的人，小仅要看他在工作中的表现，更要利用一切机会了解对方的真实想法。识别人才，不仅是组织领导者的一门课程，也是为人处世必须掌握的一项技能。如何识别人才，怎样区分人的善恶，需要我们从多个角度考察，采用多种方式了解。掌握了“识人”的要领，我们才能采取灵活的对策，做好人、办大事。
2．金无足赤，世无完人
尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
“人无完人”，与人交往、识别人才，都要意识到这一点。对他人求全责备，不但是一种苛求，而且会使我们不能发现对方的优点，很容易丧失正确、公正的判断，最后做出错误的决策。
唐代柳宗元讲过这样一个故事：一个木匠出身的人，连自己的床坏了都不会修，而求助于他人。由此可见，他的斧凿锯刨技能是相当差的。但是，这个木匠却自称能造房，柳宗元对此将信将疑。后来，在一个大的造屋工地上，柳宗元见到了这位木匠。只见他发号施令，操持若定，众多工匠在他的指挥下各自奋力做事，有条不紊。柳宗元不禁感叹：每个人都有自己的专长，人无完人，倘若一叶障日，只能是不见泰山啊。
试想一下，起初你对这位木匠是怎样看的呢？如果看到他先前的表现，相信许多人都会把他贬得一文不值；然而，事实上他是一位出色的工程领导者。再想象一下，如果我们以先前的心态与他交往，会带来怎样恶劣的影响呢？
区分做人做事的对象，不仅要看到当事人的性别、暂时的表现，更要看到他长远的作为。不以“一时一事”看人，才能公正客观地评价一个人，既看到短处，义照顾到长处，从而在与人相处的过程巾不发生短视行为，在做事的时候对事不对人。
《水浒》中的时迁，偷鸡摸狗成性。但是，他擅长飞檐走壁的功夫，加入粱山以后充分发挥了自己的专长，做出了一番大事。对这样的人，如果只看到缺点，鸡蛋里头挑骨头，就会看错人、误大事。有多少人在与人交往的时候错失良机，与成功失之交臂，不都是因为一时的“以偏盖全”造成的吗？
3．观察敏锐，见微知著
见一叶落而知岁之将暮。——《淮南子·说山训》
观察艺术反映了一个人识别人才的水平高低。一些识别人才的专家之所以能够对一个陌生人，在短时问内做出准确科学的判断，是因为他们能够从与对方接触的过程中，在细微之处发现真相，剔除了表面的假象。
春秋时期，曹刿能帮助鲁网打败了齐同，就在于他善于观察与分析情况。“打头一遍鼓，将上挺有劲儿，第二回就差了，第三回就是鼓响得怎么厉害，也没有多大的精神，趁着他们没有