有一天，护理对狼说：“兄弟，现在杨正在预祝争夺一块残敌，杨和我的关系很好，你看可不可以榜样说句话？”
朗早就知道这件事了，想到也不是什么大事，就帮狐狸般了，事后，护理带了一大堆礼物来感谢狼。
从此以后，护理一次又一次地求狼办事，当然还会给朗诵越来越多的礼品，不知不觉中，离原则也越来越远。
后来有一次，狐狸求狼办一件非常危险的事情，并承诺事成之后必有重谢。狼不答应。狐狸就拿出一个小熬子，上面清清楚楚记着狼每次受贿的时间和事由等，这些齐全的证据足可以毁掉朗的前程。迫不得已，浪只好再答应护理一次，说好下不为例。
真的没有下一次了，狼东窗事发，它的余生只能在狱中度过了。
欲望可以吞噬我们的情感、理智，甚至使一切。
一般地说，常人所说的贪婪就是一个人对金钱、财富的强烈占有欲。
从本质上说，金钱仅仅是一个工具，当他摇身一变而成为目的是，人类的苦难就降临了。一旦人性中的贪婪被强烈地激发出来，就会把金钱当成自己的目的，也就开始牢牢地被贪婪所控制。“人为财死，鸟为食亡”，在人类历史发展的进程中，可以说贪婪是人类最大的敌人。
知足才会幸福
托尔斯泰曾经讲过这么一个故事：
有一个人想要得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地就都归你。
于是那个人就拼命地跑，太阳已经偏西了还妄想在跑上一段的路程，虽然已经尽精疲力竭，可是他不小心摔了个跟头，却再也没有起来。有人就在他倒下的地方，随便挖了个坑，就把他给埋了。牧师在给他做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢，就这么大。”正如《伊索寓言》所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
生活就像是一杯白开水，盛水的杯子华丽与否决定了这个人的贫与富。但是杯子里的水清澈透明，没有颜色没有味道，对任何人都是一样的，在接下来的时间里，你可以任意地加糖、加盐，只要你喜欢。
于是，便有许多人无谓地往杯子里添加各种作料，直到杯子里的水已经溢了出来，最后你喝到嘴里的水却是一种苦涩的味道。
几个人在岸边钓鱼，旁边有游客在欣赏美景。这时只见一名垂钓者把渔竿一样，钓上好大一条鱼，足有3尺长，落在地上依然翻腾不止。可是垂钓者却摁着大鱼，解下鱼嘴里的鱼钩，顺手又将大鱼投进了海里。
周围观看的人们想起了一阵惊叹声，难道如此大的鱼还不能让他满足吗？这个垂钓者的雄心可真够大的。
就在围观者屏息以待之时，垂钓者的鱼杆又是一扬，这次钓上来的鱼也不小，足有2尺长，垂钓者仍就是不看一眼，顺手又把鱼丢进了海里。
第三次，垂钓者的鱼杆再次扬起，这次钓线末端购这一条不足1尺的王晓萍，围观的人们以为这条小鱼也定会被扔进大海，没想到垂钓者却将鱼解下，小心翼翼地反复进自己的木桶里。
观看的人百思不得其解，就问垂钓者：“你为什么舍大而去小呢？”想不到垂钓者的回答竟是：“哦，因为我家里的盘子最大的不过1尺长，太大的鱼带回去，盘子盛不下。”
欲望永远都不会满足，不停地诱惑着我们去追逐物欲和金钱，然而过多地追逐利益只会使我们迷失生活的方向，因此，做人千万不要太贪，有贪得无厌就必有得不偿失，只有适可而止、知足常乐的人才是真正的智者。
伊壁鸠鲁说：“谁不知足，谁就不会幸福，即使他是世界的主宰也不例外。”
贪婪就是贪得无厌，是一种过度膨胀的私欲。然而欲望没有止境，就如同人心不足蛇吞象一样，不论是对美食、金钱还是权力等等，永远都得不到满足。因此，当欲望产生时，再大的胃口也无法填满，贪多的结果只能给自己带来更多的烦恼与麻烦。
正如《伊索寓言》里所讲的：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
所以，我们应该明白：在生活中，就算是你可以拥有整个世界，一天也不过只能吃三餐。这是人生思索后的一种醒悟，谁懂得其中的含义，谁就过得轻松、活得自在，知足常乐，睡得安稳，走路也会踏实，回首往事也不回存有遗憾。
因此，不论是喜欢一样东西也好，或是喜欢一个位置也罢，与其让自己负累，倒不如轻松去面对，即使放弃或者离开，也会使你学会平静。人生是这样的短暂，我们纵然身在陋巷，也应享受每一颗美好的时光。
“身外物，不奢恋”是思悟后的清醒。试想：即使你拥有整个世界，一日三餐，你只能到吃饱为止，一次也只能选择睡一张床，即使一个普通人也可以如此享受。所以，在诱惑面前切记要保持一颗清醒地头脑，因为生活中，鱼和熊掌不可能兼得。
珍惜拥有，勒住贪