劣，农作物几乎绝产。
将近一半的清教徒移民在饥饿中死掉了，或者返回了英国。留下来的人们忍饥挨饿，虽然“主”告诉他们要诚信、不能偷窃，但是不少人为了谋生，不得不去偷窃。
当时，总督想尽了办法，想让大家熬过这场艰辛，最后他决定让人们在地里尽量多种玉米，希望能够获得好的收成。
清教徒们在英国就习惯于大家一起合作种田，然后把大家的收成全放在一起，按需分配，这也称为合作的农垦方式。
总督以为大家把土地放在一起，建立一个公有的社区，大家就都能过上快乐幸福的生活，结果却事与愿违，社区中产生了很多不满情绪。
在经历了三个饥荒的冬季后，1623年春。总督决定采取一种新的政策，他把土地分到每一家，让人们自己决定种植多少玉米。
结果证明这种做法是成功的，大家都有了劳动的热情，积极参与到劳动中去：妇女们也愿意下地劳动了，有的背上还背着孩子；原来以年老或者有病为借口不肯下地的人也愿意在自己私有的地里劳动，享受更多劳动的果实。这种做法使人们生产出的粮食比预期多，大家都非常满意。
1623年秋天，新移民们终于有了一个丰收的季节。于是，他们把每年11月的第四个星期四确定为感恩节，用来感谢上帝和亲人、朋友以及自己。在感恩节这一天，人们在餐桌上可以吃到各种各样的水果，还有丰富的其他食物和果汁，其中，最引人注目的大菜是烤火鸡和南瓜馅饼。这种感激之心让每个美国人在感恩节时包括平常，都感到格外幸福和快乐。
幸福是需要提醒的，人们常常不知道幸福就在身边，真的得到了，幸福感就失去了。在事业上，我们要不断进取，得到更进一步的成功，取得不断地满足。在生活上，我们在不断向上的时候还要怀着感激之心，让我们得到的幸福更加持久。
一颗感恩之心
在生活中，每个人都会或多或少地遇到一些磨难，甚至会活得很辛苦，每个人都有着这样的失意、那样的挫折：要活，要吃，要穿，便要去找工作，去挣钱，去养活自己也养活家人；要等着评职称，晋级，长工资，买房子；要去面对生活中的种种琐事；还要应对高考落榜，下岗失业，病痛折磨等不测。然后，这一切其实并不可怕。
只要我们能够然而，这一切并不可怕，因为，终有一天这些都会成为过去，我们会迎来新的生活。可怕的是，也许有那么一天，我们对生活失去了热情，那样我们的日子就会忧伤，生活就会没有亮点，一切就会索然无味。
如果你有一个很好的工作，有一个很和谐的婚姻，孩子聪明乖巧，父母身体健康，经济状况也不错，也有很好的朋友，可是，你还是觉得有好多的烦恼，那就是你不知足，不懂感恩了。在这个世界上不是所有的人都有食品，不是所有的人都拥有健康的身体，风雨交加的日子里，有的人没有房子可以遮风挡雨；夜幕落下的时刻，有的人没有灯光可以照明……因此，如果你衣食无虞，你就应该拥有一颗“感恩”的心。善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩。
其实，“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。
有时候，有工作可做也是一种幸福。每一份工作其实都有它的乐趣，对工作我们也应该学会珍惜。
当我们埋头工作了许多时日，终于在某一时刻圆满地完成了预想的工作时，我们站起身来，推开窗，恰好这一天外面是蓝天白云，花香草也香，那么，不要忽略了这一刻，这就是幸福。慢慢品味它，享受它，并且收藏它吧。
人的一生，是一个不断感动的过程，也是一个不断寻找自我的过程。我们只有在真切面对自我的时候，才会由衷地感动。起床、吃饭、工作、游戏、休息、交友、恋爱、结婚，最后安眠……这些扎实的环节让我们领略生活的乐趣，缺少哪一样都不行。琐屑表现我们生存的安妥，生活乐趣应从微小事物中去寻求：美味的食物，真诚的友谊，温煦的阳光，欢愉的微笑。除非获得你的允许，没有人能够令你苦恼。
有一天，俄国作家索洛古勒对列夫·托尔斯泰说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一协，只是我所有的一切都是我所爱的。”
也许是生活的压力太大，有些人说：“活着，真累。”也许是遇到不顺的事太多，有些人说：“活着，真烦。”也许是对柴米油盐的平凡生活厌倦了，有些人说：“活着，真没劲。”这里，有一个如何认识生活的问题，也有一个如何调整自己心境的问题。生活是真实而粗糙的，它不会总是一帆风顺，也不会总是充满着戏剧性的高潮，更多的时候它是平凡琐碎的，甚至显得沉闷，我们不可能指望它天天都如