当前位置:读零零>其他类型>吞鬼化孽,五庙神藏,道果升仙> 第92章 天子封神法,上注黄庭劾神真解
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第92章 天子封神法,上注黄庭劾神真解(1 / 2)

浩渺星空下,青碧神山巅。

景元盘膝端坐,忽而有灵光耀起,交织出一张恢宏图卷。

在此恢宏图卷当中,有一尊帝袍冕冠的无上主宰坐镇。

无穷无尽、难以计数的仙神,环绕着这尊无上帝主。

每一尊仙神,都在对其顶礼膜拜!

好似万仙来朝、万神拱卫。

上有云箓道书,交织璀璨华章:

人者,万物之灵也!

人身小天地,宇宙大天地。

一身上下,筋骨血肉,皆乃本宗,皆朝真我。

形神兼备,分化万千,诸天神箓,是为道源。

真灵超脱于外,是为无上帝主。

人身有仙,四肢百骸、经络窍穴、五脏六腑,皆可成仙。

万仙朝拜,交织内天,内应本我,外接天地,化为神箓,敕封万神。

众神归位,诸魔成形,上宰诸天,下统九幽,身成天地,主宰万方。

于内,观想万仙来朝。

将五脏六腑、周身百窍、四肢百骸、毛发血骨……

一身上下,尽皆修炼成“仙”。

是谓:一身即是万万仙!

于外,每一尊“仙”都化为神箓。

内应诸天,外接天地,敕封神灵,构建神庭。

是谓:一人而封万万神!

万仙万神,皆朝本宗,皆归真我。

以一己之身,演化天地、诸天、宇宙,诞生众生、万仙、万神。

日月同辉,天地同寿,众生同心。

这便是景元以“五庙神藏”为根基,自创的《天子封神法》。

准确来说:这只是他的一份狂妄野心。

别说是“功法雏形”,就连“概念车”都还没影。

最多也就算是一份“ppt”。

也是景元对“五帝龙魔神将”出世以后,更高境界的憧憬。

《上注黄庭劾神真解》。

才是他以“五庙神藏”为模板,“自创”出来的一部功法。

念及于此,景元袖袍漫卷,恢宏图卷顿时又生变化。

五座简陋的神庙出现,内里端坐着五蕴阴魔。

此法入门,需豢养五鬼,以五鬼摄五炁,构建五脏神庙,蜕变五蕴阴魔。

后续再分化“魔种”,炼成力士驻守窍穴。

最终合成一尊神将,强行拔升到筑基层次。

简单来说:这就是低配简化版的“五庙神藏”。

虽然入门级数困难,修炼的过程凶险莫测,上限也远不如“五庙神藏”。

最多只能炼成一百零八头魔种力士,合以五蕴阴魔,炼成一尊筑基级数的神将。

但却胜在毋须“吞鬼化孽”等命数加持。

而且能直达筑基层次,对外物的需求极小。

无非就是再苦一苦阴魂厉鬼而已。

最重要的是:在经过景元的简化以后,毋须练炁大鬼,也能炼成魔种力士。

同时也并不影响,正常功法的修炼。

反而能够辅助修行,推动法力运转,增加斗法手段。

除了五蕴阴魔和魔种力士,遇到景元就会自动“认祖归宗”以外,可以说没有任何缺点。

简直就是居家旅行、修炼得道的必备功诀。

什么?你说功法里面有后门?

笑死,哪部功法没有后门?

这完全是标配,完全不用在意。

不留后门,那还创什么功法?

跟那帮丧尽天良的老六比起来,景元都算是有良心的了。

别人创造功法,都是奔着“食谱”、“人材”去培养的。

而景元仅仅只是想让修炼《上注黄庭劾神真解》的人,给他当奴隶而已。

这怎么也得给颁发一个“祖师良心”、“宅心仁厚”的锦旗了吧?

“但没办法,谁让我善呢!”

景元念头转动,又把灵光一收,背后就显出了“五帝龙魔神将”之形。

与此前相比,神形却是有了不小的变化。

在“龙首人身、帝袍冕冠、腾御二龙”以外,又多了“手握风雷”、“脑悬圆光”两种变化。

只因景元在“自创”《上注黄庭劾神真解》的过程当中,完全将“术士钟馗”这一枚道果吃透。

将“吞鬼化孽”命数,化作了“脑悬圆光”神形,

并将“叱电咤雷”命数与【不周风】相融,化作了“手握风雷”神形。

至此,景元赫然已经将一部分的“惊世智慧”,变作了自己的底蕴。

就算将“术士钟馗”这一枚八品道果剥离出去,也不会影响他对“五帝龙魔神将”的掌控。

只因它已脱离了“五庙神藏”的藩篱,被景元完全化入了自身的道行当中。

同样的道理。

若是景元能将《心易神数》修炼到最高境界。

“卦师袁天罡”这一枚七品道果,也将真正变成他的底蕴。

这才是真正的“消化”!

演绎进度圆满,仅仅只是代表道果完全融合。

而将其融入自身道行,才算

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