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第386章 让人不快乐的《快乐王子》!(2 / 2)

里德里希点燃了烟斗:“是的,他们希望用施舍,来证明现有的社会仍然存有‘良心’,掩盖那些尖锐矛盾。”

卡尔的声音提高了一些:“但结果呢?王子散尽了一切,变得丑陋不堪,最终被无情地抛弃、摧毁。

那只燕子,同样殉葬了。城市的根本问题,改变了吗?没有!市长和参议员们仍然在他们的位置上!”

说到这里,他咳嗽了几声,弗里德里希有些担忧。

但卡尔摆了摆手,继续说:“在如今的社会关系下,试图通过个体的慈善事业来根除贫困,是注定失败的幻想。

它或许能暂时帮助到个别人,但无法触动产生贫困的根源。少数有钱人的‘良心发现’和施舍,拯救不了社会。

我们需要的不是一个自我牺牲的快乐王子!”

弗里德里希吸了一口烟斗,表示赞同:“这个‘詹姆斯·邦德’,让人们先于理性,在情感上认识到了鼓吹个体慈善的荒谬和虚伪……

他到底是谁呢?”

————————

与其他地方不同,皮卡迪利的“绅士俱乐部”里,弥漫着一种戏剧化的感伤氛围。

“……‘亲爱的小燕子,’王子说,‘你在埃及告诉我关于巨兽和飞鸟的一切。

但男男女女们所受的苦难,比任何巨兽都要巨大,比任何飞鸟都要奇异。

没有什么比人类的苦难更不可思议了……’”

朗诵告一段落,王尔德将杂志按在胸前,仿佛拥抱着一个珍贵的秘密。

他环视众人,眼睛里似乎有泪光闪动:“先生们!我们一直谈论‘为艺术而艺术’,谈论超然物外的美。

但《快乐王子》告诉我们什么?它告诉我们,最深沉的悲哀,最极致的牺牲,本身就是一种惊心动魄的美!

那颗无法熔化的铅心,那只死在爱人脚下的燕子,它们比任何宝石、任何黄金都更接近美的本质!”

接着,王尔德高举双手:“我宣布,从《快乐王子》诞生的这一天起,‘唯美主义’找到了它在人间的落脚点!

美,可以在苦难中扎根,并在牺牲中绽放,哀伤的泪水与智慧的光辉同等珍贵!”

他猛地将杂志塞进身旁一位朋友的手中,抓起自己的手杖和礼帽。

“我必须立刻找到他!!他是一位真正的诗人,一位美的祭司!

伦敦,不,是整个世界,都应该认识他!”

说完,他不顾旁人错愕的目光,象一阵风似的冲出了俱乐部。

他要去《良言》杂志,他要直接询问诺曼·麦克劳德!

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