那佛祖保佑他家人了吗？
薛殊说，他的父母和兄弟都饿死了，一个接一个。听故事的人就变了脸色。
但薛殊接着说，在他家人死绝的那个晚上，这人在佛前跪了一天一宿，问佛祖我做错了什么？是我造了罪业吗？可我平生从未伤人害命！是我向佛祖祈被得不够虔诚吗？可我已经剃度出家，打扫经堂、供奉香烛，还要如何虔诚？听故事的人……不止先前问话的，几乎所有人都在点头，觉得这故事里的人物问出了他们的心声。
是啊，他们都是本分人，从没造过恶，虽然平时上集市买菜，或是修屋种地，难免占左邻右舍一点小便宜，可、可也罪不致死啊！凭什么就得他们摊上这家破人亡的悲惨命途？凭什么！
薛殊说，那人也这么问，可苦思冥想也找不到答案。当夜晚再次降临时，他太累太饿，在佛前晕倒了。然后他做了个梦，梦里的佛祖金光闪闪，像是法相庄严，又仿佛慈微笑的女菩萨。他告诉那人，他所经历的一-战乱，贫穷，饥饿，亲人离世……都是劫，是上天给他的考验。他原有大造化、大功业，只是这运数太重，上天怕他背不起，所以给了他这些劫难，历练他的筋骨，考验他的身心。等熬过去了，他就能功德圆满，将因苦难而逝的家人渡往天国，自己也会迎来光明灿烂的人生。
而且，薛殊特别注明，这光明灿烂可不像佛经里说的那样，要等到来世才应验，那是实实在在这辈子就给你兑现的。听故事的人逐渐入了神，有人就问：那后来呢?后来……
后来就是一个非常典型的爽文套路，包括但不限于主角奇遇，升级打怪，谷底逆袭，以及所有人喜闻乐见的功成名就和反转打脸。在薛殊添油加醋的叙述中，这位以大穆开国太祖为原型的主人公不仅得遇世外高人，练就一身本领，还得了豪门大族的小姐青眼，不惜跟家人决裂也寻列觅活非他不嫁。小姐虽有一腔深情，英雄却不愿轻易辜负，宁可舍弃美人投奔义军，发誓不做出一番事业，绝不回来与爱妻团聚。听故事的人就唉声叹气拍大腿，一脸恨铁不成钢：放着安逸日子不过，跑去刀头舔血，这不是傻吗？
可当时是乱世，哪哪都在打仗，哪有安逸日子过啊？薛殊叹了口气，那人走了没多久，岳父家就遭了强兵，一家人死得七七八八不说，结发妻子也下落不明。他将一腔悲愤发泄在战场上，居然屡立奇功，得了将帅青眼，成了他帐下数得着的大将。等到开国立朝，更一跃跻身王侯之列，凭着单骑救驾的功勋，封了一字并肩王！
那他结发妻子呢？
这人功成名就后打听许久，才知道妻子被几个老仆护着，投奔了远房亲戚。他还怕妻子嫌贫爱富，有心试她一试，于是扮了个叫花子，讨饭讨到亲戚门口，被打扫院子的妻子认了出来，夫妻俩抱头痛哭。不是说，他媳妇儿是个大家小姐？怎就沦落到打扫院子了？这不是她投靠的这户人家不做人嘛，瞧着他媳妇儿年轻颜色好，非逼着她嫁给本地县太爷当小老婆，他媳妇儿不答应，就被虐待羞辱，还得跟丫鬟一样扫地洗衣，抹桌做饭！
那他们可太不是东西了！这下好了，她男人回来，可以替她撑腰了！诶等等，你刚才说，她男人扮成了个叫花子？
可不是！那户人家有眼不识泰山，把堂堂一字并肩王当成穷叫花，对他呼来喝去百般嘲弄。这人也不恼，单等这家老封君七十大寿当天，暗中吩咐亲兵置办了极贵重的礼物，轰轰烈烈摆了满堂。等所有人好奇，这送礼之人究竟是何方神圣时，他再慢悠悠地走出来，然后被这户人家一通喝骂，说咱们家老太太过寿，你个臭叫花子，仗着跟咱们家表姑娘沾亲带故，也敢出来撒野？然后呢？
然后？自然是那帮送礼的亲兵齐刷刷地跪下，朝着那臭叫花子大吼一声：参见龙王！