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第四十七章(2 / 2)

薛殊带着辽东军和难民修堡垒练军队,胡千岩除了清点物资登记簿册,就是带着个随从到处溜达,和这里的难民说说话,跟那边的兵丁聊聊天。

当然,这里的“兵丁"不是辽东军,而是守卫关隘的北军。“使团驻地"和北军占领区有一小段缓冲地带,两头都设了关卡。胡千岩得了薛殊许可,从他们本就称不上充裕的物资里拨了一部分出来,寻了巧手的妇人制成糕点,或是在放凉的开水里掺上一点蜜糖,每日赶在正午太阳最烈的时候这去关卡处。

给自己人,也给对面的北军兵丁。

北军一开始是拒绝的,军规摆在那儿,谁也不敢乱吃外人给的东西。但胡千岩话说得有理,咱们又不是敌人,你们上回来的使者还管咱们大人叫上国父母,当爹娘的给孩子拿点吃的,怎么了?触犯哪条王法了?北军是实在人,觉着有道理,而且广南不比江北,气候炎热得多,正午时分尤其如此。看守关卡的士兵站在火辣辣的日头底下,汗水顺着脖颈的肌肉纹理往下淌,很快打湿了里衣布料。

这时候吃一块沁凉的糕点,或是喝一杯用井水拔凉的蜜水,那痛快就别提了。

次数多了,换防的北军都认识了胡千岩,看他的眼神也格外温和。胡千岩不仅顶着大太阳送温暖……划去,是清凉,他还给北军们讲故事,抚慰他们远离家乡在外征战的苦闷。他虽是行商出身,也颇读过一些书,走南闯北见多识广,说起故事就格外有趣,俗有俗的说法,雅有雅的典故,中原的锦统河山风土人情,就被编织在一个个小故事里,流进了北军士卒的耳朵。他说,广南和安南都崇拜征夫人,中原也有女神信仰,尤其是靠海的大城,都拜天后,当地人叫妈祖。妈祖管着海,相传有渔民在海上遇到风暴,只要跪在船头大喊一声“妈祖显灵”,就会有个穿着白袄子、披着红披帛的神女从天而降,救他们于水深火热。

他说,江南的苏杭是中原最繁华的两座大城,这里也孕育出许多传说。其中一个是关于白蛇的,那蛇妖本是承了小牧童的救命之恩,寻他的转世报恩攒功德,偏偏他的转世是个软弱偏听的书生,被那妖僧法海吹了枕头风,误以为白蛇是来害他性命的,竞将个情深义重的美妖精镇压在宝塔之下……熟,什么?你说你们那儿也有类似的传说?而且那妖精也是个白蛇妖,只是有九个头?瞎,尽暗扯,九个头的哪是蛇妖?分明是九婴!

他还说,金陵城畔的秦淮河素来是流金之地,每到夜幕降临、华灯初上,河面总会漂着几只画舫。有丝竹声从船里飘出,窗户上蒙着轻柔如雾气的纱,等里头亮了灯,美人的身影就会投映在窗纱上,有时是抱着琵琶,有时是低头抚琴…哎哟约,真是跟画儿一样,连最好的画师都画不出那样的景致。什么,你问我窗户上蒙着什么纱?一般是素纱,若是姑娘足够红,就会糊云纱。只有那等花魁娘子般的人物,才会在窗户上糊皓纱,那是产自浙江的上等纱品,轻薄如纸,透亮如月,等闲人想做衣裳都不得。怎么你不信?不相信有人会拿这样贵重的纱缎糊窗子?哎哟喂,我告诉你,这算什么?咱们大穆比这贵重的缎子有的是!云锦听说过没?那可是一寸锦缎一寸金,不夸张,真是字面意思。那样的锦拿到阳光下自然是五彩斑斓的,你若转换角度,锦的颜色也跟着变化,仿佛有光从料子上透出,若是裁成衣裳,那可真真是神人才配穿!

有人就不相信了:“真有这么稀罕的绸缎?你别哄我,大穆商人带过来的缎子我也见过,咱们国主也有几件,能比那个还金贵?”胡千岩的嘴角就翘起来了。

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