，即便尚未找回前世记忆，也展现出了远超同辈的天赋。
无论是对天地灵气的感知，还是对道的理解，都格外顺畅。
修行之路，对他而言，几乎没有瓶颈，再加上灵衍提供的资源，短短数年，便顺利踏入金仙之境。
灵衍并非只教他修行之法。
更多的时候，是带着伏羲行走部落之间，观察族民生计，学习治世之道，修习推演之术。
少年伏羲，心思灵巧，善于取法自然。
见族民捕鱼艰难，便改良捕猎方式，编织渔网，用以捕鱼；
又尝试驯养野兽，使之温顺可控，逐渐有了家畜的雏形；
闲暇之余，他还取土烧陶，制作器皿，发明陶埙，仿天地和鸣，制成琴瑟，创作乐曲歌谣。
乐声在部落中回荡时，不少族民驻足倾听。
待到成年，伏羲的修为，已立于太乙金仙之境。
华胥氏将部落首领之位，交到他的手中。
执掌部落之后，伏羲并未急于扩张，而是从根本入手。
首先变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，明确族外婚制度，使原本混乱的血缘婚，逐步被取代。
此举不仅避免了近亲婚配带来的隐患，也在无形中，加强了与其他人族部落之间的联系。
随后，伏羲又将统治地域分而治之，划分区域，任命官员，负责日常的社会管理。
一系列政策推行下来，华胥部落的气象，焕然一新。
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