“不必多礼。
灵衍一脸温和，却有一股令人心安的威仪。
“吾此行，奉家师文祖与女娲圣人之令，有要事相谋。”
此言一出，华胥父母心中震动，再次郑重拜下：
“华胥部落，谨奉圣母娘娘及圣师箴言。”
屋内，华胥氏听到动静，怀抱新生的伏羲，缓步走了出来。
华胥氏的修行天赋，在部落属于上乘，已有金仙修为。
虽因生产而略显虚弱，但气息平稳，并无大碍。
修士临产，本就少有风险；
与其让旁人在身侧，反倒不如独自一人更为安全。
因此，只由部落中，最让她信任的父母，守在产房外。
她毕竟未曾成婚，怀有身孕期间，也不宜议亲。
华胥氏抱着伏羲，刚欲行礼；
灵衍身形一闪，来到她身侧，将她稳稳扶住：
“小友无须多礼。”
灵衍看着襁褓中的伏羲：“文祖与女娲圣人，已有敕令。
华胥氏之子伏羲，可为人族共主。”
灵衍说得云淡风轻。
可在华胥氏与她父母听来，却如惊雷炸响。
人族共主！
他们的部落，规模虽然在诸多人族部落中，还算可观；
但这个名头实在是，连想都不敢想。
人族在大劫中，元气大伤，族群四散，逐渐分化为五支。
其中最大的一支，以人族祖地为核心，向周围逐步发展。
剩下四支，分别是昆仑山外围、凤栖山外围、远遁西方的人族、以及人巫余部。
三皇五帝，之所以让诸圣商议，有一缘由，便是在人族大劫之时，诸圣对于人族的影响。
北冥和女娲，保下了最大的人族群体，也奠定了人族正统所在。
三清虽然没有直接出面，但只要能逃到昆仑山附近，人族便可以摆脱妖族的屠戮，就是路途艰险，幸存者不多。
另外，当时还有少量人族，跨越东西界限，进入西方，被准提守着接走，得以安稳。
人巫余部是巫妖大战的幸存者，却被巫族抛弃，未能回归盘古殿；
只能继续在洪荒大陆上游荡，血脉混杂，处境尴尬。
现在的人族，主要就是这五方的结合。
至于其余零零散散、被大神通者庇护的人族部落；
虽也得以幸存，但终究数量有限，影响甚微。
总观人族气运，表面上汇聚为一体，实则暗流涌动，隐隐有分裂之势。
三皇五帝时期便是一次整合，无论是文化、制度，还是气运归属，都绕不开这些圣人的态度。
唯有影响着各支人族的圣人，皆对此事支持，才能以最小的代价，完成整合。
灵衍对华胥氏一家此刻的震惊，早有预料。
她并未催促，任由他们消化这份信息。
周围一时寂静，片刻之后，灵衍才再次开口：
“吾奉师父文祖，与女娲圣人之令，前来收伏羲为徒。
助其修行，扶其登位，使其成为人族共主。
此事关乎人族未来，不知三位意下如何？”
华胥部落，源自人族祖地。
对于北冥与女娲的命令，素来信服。
更何况，哪怕不提文祖与圣母；
仅以灵衍“文教首徒”的身份，能被其收为弟子，对任何普通人族而言，都是难以想象的大机缘。
华胥氏低头看了一眼怀中的伏，随后抬起头，郑重说道：
“能被前辈收为弟子，是伏羲的荣幸。”
这句话，她说得真心实意。
但灵衍压力还是不小的，甚至她怀疑，女娲很可能一直在关注这边的情况。
毕竟，此伏羲，就是彼伏羲。
灵衍客气的说道：“能为人族共主之师，亦是吾之荣幸。”
人族共主之师，其实还好，关键是伏羲的老师。
灵衍的怀疑并没有错，此时此刻，凤栖山中，女娲正以圣人之力，投影观望着伏羲的情况。
看着小小的伏羲，女娲倒是觉得蛮有意思。
曾经，一直是哥哥照顾她。
直到她证道成圣，不再需要伏羲的保护，甚至能够反过来照看他。
灵衍以伏羲老师的身份，正式在华胥部落住下。
文教高人亲临，并收徒的消息，很快在周围人族部落中传开。
华胥部落，顿时成了人族议论的中心。
当然，关于伏羲未来会成为人族共主的事情，此时仍不足为外人道也。
但即便灵衍什么都不做，仅仅坐镇于此，便是一种无形的威慑。
自此之后，华胥部落迎来了长久太平。
不仅再无外敌侵扰，部落规模，亦在这份安定之中，逐渐扩张。
不久之后，华胥氏接替父亲，成为了部落之主。
她行事稳重，心怀族民，本身也有不俗修为，部落上下并无异议。
小伏羲在灵衍的陪伴与教导之下，一天天长大。
作为伏羲的转世