，臣对此固然不敢说什么从宽处理的任何倾向，但也绝不敢说什么可能导致案件从重处理的意见。”
宋神宗对这起案件的发展态势，是处在游移不定的态度上。起初他认为要“穷竟”，及至要杀人了，他又对主审御史说：“陈世儒是陈家独子，是否留下来上坟祭祀？”但主审御史没理会皇帝的这一套，还是主张把陈世儒杀了。
宋神宗去世后，朝政在短时期内被高太后把持，保守派代表司马光出任宰相，但也没有给陈世儒案平反，其中缘由是比较清楚的：陈世儒妻子毕竟与女佣们谋杀了长辈，这是无法得到赦免的“大恶”；而案发后，被卷入说情漩涡的李氏、吕氏、司马氏，都受案件的牵连而受害——自身有短，还敢张扬什么呢？陈世儒是独子，一家19人被杀后，算是彻底断了香火，还有谁来替他伸冤？更为重要的，是案件的最后拍板者乃神宗皇帝，鉴于皇权至高无上的威严，又有谁愿意冒险捅这个马蜂窝呢？但苏颂一辈子持重稳沉，史书评价他“岿然高年，未尝为奸邪所污，世称其明哲保身”，这样一位“长者”官员，又是案件的最初主审者，他的话应该是最接近事实的。至今，人们还不能找出质疑他的判断的任何证据。
，陈世儒妻杀母案应该是一起冤案，陈氏一家是王安石变法中革新派与保守派斗争的牺牲品。
赵桓想到这些竟是唏嘘不已！他看着仇无涯的眼神竟然也柔和了许多！王安石真的是败亡北宋的第一罪人呀！
赵桓忽然想到后世的评论，忽然间有一种悲怆的感觉，有时候的改革真的是一把两刃剑，或许王安石的本意是好的，但实际上却是将大宋送上不归路！