存下去，建设更好的生活——而奋斗。这股力量，或许没有你的银轮转生爆炫目，但它坚韧、持久，遍布世界的每一个角落，是任何自上而下的强制力量都无法真正摧毁的。”
单纯的理论辩论或许能动摇其根基，但未必能迅速撬开他的嘴。国贤局的“无耻”方案，远不止于此。
在舍人被收容的第二天，一名特殊的“护理人员”被安排进入他的房间。这位名叫“林晚”的女子，容貌清丽脱俗，气质空灵，最引人注目的是，她拥有一双……与日向一族极其相似的、瞳孔周围经络微微隆起的“白眼”！
这自然是“青囊灵瞳”系统的另一种应用。通过精密的能量模拟和微神经刺激，暂时改变了林晚眼部周围的毛细血管分布和肌肉状态，模拟出白眼的表象。同时，她体内被植入了极其微量的、从日向分家成员（自愿提供）血液中提取的基因片段，使其散发出极其淡薄、但对于拥有纯净白眼的大筒木而言足以感知到的、同源而弱小的气息。
林晚的任务，不是色诱，而是扮演一个“被自身血脉和命运困扰的、迷茫的同胞”。
她负责给舍人送饭，打扫（尽管房间一尘不染），并进行一些简单的、看似无心的交流。
“舍人大人，”林晚的声音轻柔，带着一丝恰到好处的怯懦与好奇，“您的眼睛……和我的好像。但我却无法像您那样，看得那么远，那么清晰。家族里的人说，我们的血脉已经不纯净了，被污染了……”她适时地流露出一丝失落和对“纯净”的向往。
她会在不经意间，“透露”出自己在忍界生活的“痛苦”——作为拥有特殊眼睛的人，被排斥、被觊觎，无法融入普通人的生活，对自己的力量和未来感到迷茫。
“有时候我在想，如果世界能变得简单一些，纯净一些，是不是就不会有这么多烦恼了？”她会在收拾餐具时，仿佛自言自语般地低语。
这套组合拳，旨在利用舍人对“同族”（哪怕是他认为不纯净的）潜在的情感联系，以及他对“纯净”的执念，进行精准的情感渗透。一个强大而孤独的神裔，在面对一个“弱小、迷茫、向往纯净”的“同族”女性时，会不自觉地产生一种混合了怜悯、责任感和认同感的复杂情绪。这比赤裸裸的美色诱惑，要高明和“无耻”得多。
随着时间的推移，那名为“林晚”的、拥有模拟白眼和微弱日向气息的女特工，她的策略也进行了调整。她不再仅仅扮演“迷茫的同胞”，而是开始有意无意地向舍人“倾诉”她在基层工作中的“见闻”。
“舍人大人，”她一边擦拭着并不存在的灰尘，一边轻声说，“我今天去帮医疗班分装草药，看到好多普通的村民自发来帮忙，他们不懂高深的医术，但做事特别认真。还有一个老奶奶，把家里仅存的一点糖都拿了出来，说是给受伤的忍者补充体力……他们很弱小，，但聚在一起，又让人觉得……很有希望。”她的话语里，不再只是对自身命运的哀叹，更多的是对平凡人身上闪耀光辉的观察和感动。
这套“柔情攻势”也因此升级，不再是简单的共情，而是潜移默化地向他展示“群众”的真实面貌——不是他想象中等待拯救的、愚昧的羔羊，而是拥有自身情感、智慧和力量的、活生生的人。这种“无耻”的渗透，旨在从根本上瓦解他对“凡人”的刻板印象和优越感。
当李主任察觉到舍人的思想壁垒出现了明显的松动后，他结合了蔡斌带来的尼人信息，发起了最后的总攻。
“舍人先生，我们再来谈谈这次基因瘟疫的根源，那个古老的尼人文明。”李主任展示了一些模糊的图案和数据，“一个如此先进的文明，为何会湮灭在历史长河中？我们的专家有一个初步的、未经证实的猜想：或许，正是因为他们过于依赖个体的超凡力量或尖端技术，如同你和长门一样，忽视了最广大的‘人’本身，脱离了文明的根基，最终导致了系统的脆弱和崩溃。”
他紧紧盯着舍人开始出现波澜的白眼：“而你们，无论是想利用尼人遗产（瘟疫）统一思想的长门，还是想借助尼人可能改造过的工具（月亮）净化世界的你，都在重复一条被历史可能证明是失败的道路——试图依靠少数精英（或自称神裔者）的意志和力量，强行决定绝大多数人的命运。你们的设计图中，有问过那些农夫、工匠、母亲、孩子吗？有考虑过他们的意愿、他们的智慧、他们对美好生活的向往吗？”
“没有！”李主任斩钉截铁，“在你们宏大的、自以为是的救世蓝图里，‘人民’是缺席的，是被代表的，甚至是被视为需要清除的‘杂质’。这不仅是傲慢，更是愚蠢！真正的和平与繁荣，从来不是哪个英雄或神灵赐予的，而是千千万万的普通人，用他们的劳动、智慧和牺牲，一点一滴创造和扞卫出来的。”
“长门的术，试图抹杀个体的独立思考，实现僵化的统一；你的计划，试图抹杀个体的存在差异，实现绝对