人跪拜我，是因为我在那边从小接受的教育和三观。在那边现在这个时代，君要臣死臣不得不死，还有皇帝等都被视为糟粮，人人唾弃。
没有人会拿皇帝当回事，更莫说动不动就下跪。每个人除了跪拜自己的祖宗，只会跪拜自己的父母。”
“那和这边差不多，这边除了大朝会要跪拜皇帝，平日里也只会跪拜自己的祖宗和父母。”
“所以我们要维护好这样的风气，不能让从再兴这些人坏了大离的风气，”任平生说，“那边历史上的那些古人为何会认为，君要臣死臣不得不死，
是君臣大义？
除了有从小受到的教育的引导，也有在家动不动跪拜父母，在外见到上官、
皇帝就跪的原因。
一个人一旦跪习惯了，就站不起来了。他们在面对敌人屠刀、面对蛮夷侵略时，就会很自然的用‘水太凉’‘头皮痒”的借口来安抚自己，认为跪下投降又没什么，反正跪谁不是跪。”
“水太凉、头皮痒是何典故？”
“那边明朝灭亡时，当朝的一个官员说要誓与明朝共存亡，然后和自己的小接相约跳井，结果他小妾毫不尤豫的跳进去了，他却怕死说水太凉，转身投降蛮夷，继续做他的大官。”
任平生说：“蛮夷建朝后推行削发易服，让所有投降的明朝官员、百姓留蛮夷发型、穿蛮夷衣服，然后这群投降的官员为了能让自己心安理得的奉命，就说头皮痒。”
跪坐在任巧身边，吃着麻辣王子，嘴巴微红的绿竹说：“这些人好无耻呀。”
任巧说：“我觉得你有点片面，他们这些人做出这些选择，固然有习惯下跪的因素，但更多还是他们生性懦弱。就象我们这边前朝的那些大臣，在匈奴兵临城下时，有不少人和匈奴暗通款曲，甚至图谋献城投降。
如果当年匈奴真的攻破栎阳，这些人里必然有不少“水太凉’“头皮痒’的同类。”
任平生说：“你说的不错，我刚才说的的确有些片面，生性懦弱的确是他们投降的主要原因，但这不是决定因素。历史上不乏平日懦弱，任人欺负，但在紧要关头奋起反抗，恪守气节之人。
我认为一个人三观的形成和后天接受的教育，所处的环境息息相关。如果世间风气是见高就跪，觉得自己出身卑微，就该给人下跪磕头，这样的三观，在遇到敌人屠刀时，能有儿分反抗之心？”
任平生接着说：“相反，世界风气是威武不能屈，贫贱不能移的，当遭遇蛮夷侵略时，即便有生性懦弱之人想要投降，其其所要付出的投降成本远高于‘见高就跪”的成本，他就无法心安理得的投降。
我创立政思，一次又一次的强调要反击匈奴，洗刷国耻，强调我们是同泽，
都是离人，就是为了提高软弱之人的投降成本，塑造离人灵魂。我希望离人都能勇于反抗、勇于斗争。
我在那边的国家之所以能传承五千年，一直屹立于世界，傲视群雄，就是因为他们有这样的精神，他们勇于反抗、勇于斗争。他们敢冲着皇帝说‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’敢对王侯将相说‘王侯将相宁有种乎’！
这些正是离人欠缺的。我既然来到大离，成为了离人，如今更是成为离人的秦王、将来我的孩子还会是大离的皇帝，我就有责任也有义务，让离人也有这样的精神。
我希望离人能象那边人一样，可以传承五千年，可以永远屹立于世界，傲视群雄。”
任巧听着任平生的豪言壮语，看着任平生真挚的眼神，圆圆的杏眼里闪过一丝无奈。
“知道你疯，但我没想到你这么疯。你别忘了你是王侯将相，阿嫂是皇帝，
你未来的儿子也是皇帝，你让他们有‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’和‘王侯将相宁有种乎’的精神，这无疑是自掘坟墓。”
任平生笑说：“这有什么关系，这两种说辞主要是代表敢于反抗、斗争的精神。在那边历史上，上至皇帝下至黔首，他们不仅知道这两句话，还知道‘天子，兵强马壮者当为之”这句话，然后又怎样？
他们都是在活不下去的时候，才会奋勇反抗，能饱食暖衣的时候，仍奉皇帝为主。”
任平生继续说：“我们要担心、顾虑的从来不是他们有没有这种精神，而是能不能让他们饱食暖衣。这也是我们的责任和义务，我们既然做到这个位置，就应该让他们饱食暖衣，怡然自得。”
任巧沉吟道：“虽然你说的有点道理，但我还是觉得你疯。放眼天下，有几人会象你这样想。”
“所以这世上只有一个任平生，大离更只有一个秦王，”任平生玩笑道，“你就偷着乐吧，有一个注定要名垂千古的兄长，这是多大的福分，旁人想求也求不来。”
任巧喊声道：“你就你知