任巧留意到众人的反应，暗想阿兄把这些人吓的够呛。不过这些人还是不了解阿兄，
阿兄要敲打人才不会如此明晃晃的，更不会为了强行给阿嫂母亲正名，费这么大的劲。
阿兄若是要强行给阿嫂母亲正名，只会一纸诏书，直接说已调查清楚，阿嫂母亲当年是被冤枉的，然后追认阿嫂母亲为太后。至于证据，不好意思，闲杂人等没资格看。
如果有人敢跳出来反对，阿兄肯定会象之前对付各地的大户、富商一样，让她派绣衣查出那人的罪证惩治，不会与人在这件事上瓣扯、饶舌。阿兄小时候就不止一次跟她说过，当一个人因为自己要做的事与反对者饶舌，就已经输了一半。
再者，王清、颜寿山、符运良这些人是什么人？
他们都是阿兄的人。
阿兄的脑子得被门挤了又挤，才会费这么大的劲，就为了借然然之口，敲打他们。
王清、颜寿山等人的反应，在任巧看来纯属自作多情。
阿兄此举，肯定是为了借这位“后世皇帝”，进一步树立阿嫂仁善的形象。
其实不怪王清、颜寿山等人对安然的话反应那么大，大离之儒学和西汉武帝时期的儒学差不多，略有迁腐之中仍有着“君视臣如土芥，则臣视君如仇寇”的底色。
皇帝和大臣的关系，类同于春秋战国时期君臣关系。
没有人会有“君要臣死，臣不得不死”的观念。
更没有人会认同这种观念。
在这样的君臣环境下，安然说的话，于王清、颜寿山等人来说，是何等的石破天惊，
令人咂舌，容不得他们不多想、怀疑秦王给他们看这个的用意。
总得来说，这一次算是任平生作为现代人的认知，冲击了王清、颜寿山等离人的三观南韵意识、察觉到这点，奈何现在不便于和平生说，再者木已成舟，说出来也无益。