第57章纯阳19
方证大师等人来的时候李昭昭正在写写画画，五岳堂中，左冷禅等人的尸体都被排成了好几排陈列在五岳堂外的庭院中。熟悉的面孔，青灰色的脸色，一动不动地躺在地上，毫无声息，而且并非一具尸体，而是近三十人，这样的场景令方证大师悚然一惊，念了一声"阿弥陀佛"匆匆进入五岳堂。
听见脚步声，李昭昭收起了纸笔，起身对着方证等人问了声好，“华山李昭昭见过方证大师。”
方证双手合十回了一句“阿弥陀佛”，他的目光落在面前的少女身上，气质冰冷如雪，姣好的脸庞上也无甚表情，眉心一点朱砂痣令其多了几分慈悲之意，见礼时语气温和而淡然，丝毫看不出她才杀了三十多号人的模样。仿佛那些生命对她没有丝毫影响一般,轻飘飘地便杀了。“不知李施主为何要对嵩山下此毒手。“方证大师心中发寒，他作为正道魁首，并不畏惧任何恶人，可如李昭昭这般，一下杀了三十多人，心境却没有丝毫变化之人，却令他心中不由泛起了些许的寒意。哪怕是至恶之人，一下杀了三十多人，心情会受这些性命的影响，或激昂或低落。可李昭昭平淡得仿佛堂外的三十多具尸体不存在一般。“方证大师心中已为我定了罪？“李昭昭听了方证的问责，顿时就知道，这位正道魁首并不赞同她的行为，且对她初印象极差。方证大师低声念了一句佛偈，双手合十，垂目道，“老衲并无此意。”“那方证大师怎地用毒手二字？“李昭昭将手中的诸多册子交给了方证，“方证大师看看吧，这些事情我并不打算隐瞒，迟早是要公之于众的，我只是一剑了结他们，已然是看在五岳剑派的情谊上，也因着他们的确做了好事，否则便不会轻易放过了。”
方证不解，接过那些册子，一一看了起来，看到最后，双手竟然微微发抖，一副怒火难以压制的模样。
李昭昭却一眼便看出了方证在演，顿时觉得没滋味透顶了。上一个世界的少林和尚们，除玄慈外，虽然身上有着这样那样的缺陷，但大抵上还是有着出家人的操守的，可如今的方证呢，已经是个政治生物了，嵩山派做的事情，他是真的不知道吗？
李昭昭给方证的是她这一路来收集到的证据，其中还少不了魔教的“友情赞助″。
嵩山名声最盛的便是少林，少林弟子众多，想要养活这么多的弟子，时不时地还修建少林的诸多佛塔佛寺可不是一笔小支出，这出家人能够做的生意也有限。
因此如今少林能够维持如今体面的生活主要来源于两大部分，一个是香火捐赠与有限的商业交易，另一个则是田产经营。少林可是大地主，拥有田地无数，足以养活上千人的田地产出。可这嵩山却不仅仅只有少林，少林将嵩山附近的田地全都占据了，嵩山派也只能够另谋出路了，尤其是左冷禅执掌嵩山派后，门下弟子数千人，他又非仁么节俭之人，花费便更大了。
河南与河北毗邻，这日月神教的总坛便在河北境内，河北为日月神教势力最盛之地，这些年来，河南等周遭省份的富贵人家或江湖势力常受到魔教袭击，嵩山派领人抗击，赚得不少声名。但鲜有人知，嵩山派在为这些人“报仇雪恨后，对方的家产亦是落进了嵩山派的手中。在生死符之下，恶人平等，那些隐秘之事便由此浮现出水面。譬如，这些由嵩山派"伸张正义"的富贵人家以及江湖势力，不少都是曾经与嵩山派有过龈龋的或者是意见相左的，有的还婉拒过嵩山派的招揽。再比如，袭击他们的魔教并不一定全都是魔教中人。也有一部分证词，这些魔教中人会袭击这些不相干的人家皆是因为对方得罪了日月神教，可是这些个为了保命不肯参与江湖争斗还婉拒了嵩山派招揽的人家，又怎么会无缘无故地去招惹魔教呢？
不过是嵩山派自导自演的大戏罢了。
以魔教为刀，借着魔教之手铲除异己，再打着为他们报仇之名，将他们的家产收入囊中。如此名得了，利也得了。
倘若魔教不上当，他们便扮作魔教，演上这么一次，毕竟魔教的名声已经够臭了，没有人会怀疑魔教是被冤枉的，尤其是当嵩山派雷厉风行地将他们假挑的那几个魔教人杀了之后，死无对证，便更没有人会怀疑了。李昭昭查到这些的时候颇为惊讶，虽说她看过电视剧，知道嵩山派会在未来搞上一出假扮魔教袭击恒山派，却不曾想到他们竞这么早就开始这般做了。“嵩山派不可倒下，否则中原便该乱了。如今首恶已诛，还请方证大师为他们收敛尸身，这嵩山派也该请一位有德之人接任，莫要重蹈覆辙了。”“阿弥陀佛………方证大师幽幽叹了一口气，到底是接下了这块含着毒药的糖饼，“贫僧尽力而为。”
人们在涉及自身利益时往往是锱铢必较的，尤其少林和嵩山派还是“邻居”的时候，涉及利益，嵩山派的弟子对少林能有什么滤镜呢？如今少林帮忙分配嵩山派的产业，嵩山派的弟子自然会以最大的恶意去揣测自己的这位好邻居。而少林真的会分文不取吗？
别的世界的少林高僧可能会，但是这个世界的，难说。<2届时嵩山派便不会有什么心思分给华山派，而是一心盯着少林。等这件事传出去后，因为有少林的插手，其余人也不