我在抓紧”但实际上，手非常慢。但宣冲还是要确定一下，自己这条线可以输送的武器弹药。话说，虽然瀚北都护府的工业链目前还在起步，但是生产武器弹药是可以的。如果瀚北方面可以供应的上，关西集团朝着西边推进时，就不用担心后方燕晋局域集团“卡脖子”。
…瀚北和关西互保仍要继续…
西北作战打的不是兵力，而是粮饷。因为压根用不着担忧打不过。
这么说，被买买提思想所聚集起来的大食人，渴望武功，但越渴望就越是缺什么。且不提各个地区把持神职的人员各执一词，导致无法统一思想。
就算该地区神职人员暂时统一思想，其教义中一个看似“合理”的条目就杜绝了强军诞生可能。该教条是“异教徒强大时，可以假意顺从”。那什么叫做假意顺从呢？
大食的先知忽略一个事实：最终解释权往往会在投降派手里。
按照汉人兵法是“置死地才能后生”，而儒教更是“舍生取义”；这两项就决定了，汉土这儿是能够打逆风仗。
“敌人强大，假意顺从”这玩意，在宣冲时空中有一个经典案例，叫做“汪伪”，是被批臭到家的。但在大食那边，哦，遍地都是“汪伪”。
当时米帝只要够强，依附于米帝的蓝色六芒星就算搞“灭绝”，也都是普遍的顺从。
尽管视频扩散也更有助于情绪鼓动，也不眈误“流浪族”对着周边一众拳打脚踢。而骆驼们嘴上哼哼，最终都选择忍辱负重。
现汉这边理学大师早就知晓大食那边经义的情况，所以在定下五方五老时，承认耶十却没有给买买提一个正果。
工业革命之前，汉家在西域的扩张最大困难是因为“停战时”由于缺乏恒产让“战士放下屠刀后稳定生活”，使得儒家教化下的民众被当地进行了排挤同化。
但要是进入战时，回归到封建的道德体系下，玩起复仇主义，儒生那一套仁孝枷锁被卸下来，是没有任何“宽恕，救赎”。
儒家信徒甚至不用如欧洲人那样担心自己会下地狱，不用对罪行讳莫如深。
儒生会行不更名坐不改姓把一切记下来，当然记下来时，复仇的原因会写清楚，至于敌人的下场，用“诛数万”“尽灭之”一笔带过。
这一百年来，现汉这边关西集团势力把铁路修过去后，是不用担心本方人口在西域缺乏恒产活不下来的事情。
在汉历2000年开始，还是燧发枪时代时，对大食地区的“不臣”进行讨伐时，动辄是对当地男子“十抽一”，最酷烈时执行过“三抽一”。“三抽一”的那一次，在波斯某地的当地人。聚集几千人，气势汹汹造反，结果汉军三百人杀到，一轮枪就崩了，就这战斗力，还不配高过车轮者斩杀。
几次汉胡相争，迄今为止相关的碑文都还在平乱点竖着在，碑文上标注了“胡乱”前因后果。基本上“敢排汉，汉军就来杀”。至于杀完后满载胡姬而归的事情，这种事情儒士们不会记录。这几轮下来后，关西集团人的样貌和关内显然是不同的，比如马飞燕她的鼻梁就高的很。
关西现在的官方发言：现在这场战斗，不是针对大食人，而是针对欧克。至于大食人，打仗时候他们没多大用，但是要论坏事，他们是一等一。
两个小时后，当宣冲皱着眉头看完了西域丝绸之路上一系列乱糟糟派系关系。
马飞燕来了，她很自觉的作为女秘书，帮宣冲总结了一下大食地区的地区势力情况。
紧接着宣冲了解到：这里个个都是顶尖的墙头草，谁强他们就帮谁。而且天生商人。
欧克生意他们（大食人）都敢做，至于和仇敌欧罗巴的生意当然也是做的。想要把他们统一起来？那是不可能的。
至于换种？这地方已经被匈奴（突阙）等草原部落换过一轮，上帝之鞭对欧罗巴那只是鞭挞，对于大食地方那是彻底的“父爱注入”，对其换种也没用！一方水土养一方人。
这个鸟地方，凡是原则性太强，性格刚烈的民族，都幸存不下来。一一现汉内陕甘地区可谓是穷乡僻壤，但要是和大食地区比，那可是天府之国。
这里的民族在生育和苟活的技能点上点满了，过于绝望就会用“迷幻药”以及“牛奶和蜜的死后世界”来麻痹自己。也就是如此，才能在沙漠、高山地区繁衍开来。
以至于宣冲那年头，大食人倒反天罡的把欧罗巴地区来了个换种。
然而，适配穷乡僻壤，在大乱的时候，却又守不住肥沃的地方。
这不，在汉土中，每当大食人准备掀桌子时，结果就汉风一路刮过去。
在汉家强盛的时候，少数大食商人来东土定居，但最后因为习惯性背信弃义，左右横跳，男尽斩，女皆奴。
做完功课后，宣冲捂着脑袋头疼：比神对手要可怕的就是猪队友。和大食人做队友？哦，毛子当年可是被坑的不要不要，毛子压根就想不通，大食地区几十倍人口和国土，到底怎么要流浪族在那疙瘩给立国，这特么比朱允纹被朱棣赶走还要离谱。
宣冲对马飞燕说：别指望任何代理人战争。在那片土地上，大食人远比我们要清楚，如何在异族入侵下保