面还要加个限定词“原始”。
如今的佛门已经被阿弥陀佛判定为走上了歧路，小羽隐约感觉灵山佛教在力量的追求上，也开始偏离智慧与心灵，更注重“佛力”。
如果原初的佛门，佛力中九成九的能量，为开发智慧过程中产生的精神能量（神识），剩下1才是不自觉汲取的天地元气。
当代佛门则七成神识、三成天地元气。
将来可能更加偏重佛力，达到三成神识、七成天地元气。神识比例再降低，降低到一成以下，就“佛本是道”了，脱离外道，入了“正道”。
小羽心中念头急转，嘴上一秒也没耽搁，道：“从老祖师的佛力与血脉之力看，老祖师的确不是盘古后裔。
莫不是来自另一个存在于混沌中的大千世界？
只是晚辈始终感觉，老祖师不是如我、如众生一样的普通人。”
眼前这个阿弥陀佛，不仅佛力中的“气”，与盘古世界的气，存在根本上的差异。血脉也和“盘古人”不一样。
盘古人族即便是神州人与外邦蛮人之间，也有血脉上的相似性。
阿弥陀佛则是“外星佬”。
可外星佬也是活生生的人，与小羽“不是人”的判断相差甚远。
阿弥陀佛收回手臂，道：“其实你的感觉非常敏锐，我并非正常的人。
我乃梦中人。
你们世界的阿弥陀佛，以及此时的我，都是阿弥陀佛”梦境中的自己。
阿弥陀佛是最早的佛”。
为了查找觉者之乡”，也即是混沌佛国”，阿弥陀佛创造了大梦三千”用你们世界的话讲，叫神通”。
阿弥陀佛的梦，与常人的不一样。
常人只能一次做一个梦，阿弥佛陀能做三千之梦”
阿弥佛陀到了今日，依旧在梦中。
你们盘古世界的阿弥佛陀，泰坦世界的我，都是三千大梦之一。”
说到这儿，这位“泰坦佛”转向盘古世界的方向。
小羽有种感觉，他在看灵山。
他的眼神中满是羡慕与敬佩，继续道：“你们世界的阿弥佛陀已经功德圆满，回到了混沌佛国”，我却尚未看到寂灭”的希望。”
寂灭并非嗝屁。
佛教的“寂灭”等于涅盘。
或者寂灭涅盘连在一起说，指超越轮回之苦，进入不生不灭的涅盘境界。
这是比“佛”还要高一级的境界。
“我们世界中阿弥佛陀经历的一切，竟然只是阿弥陀佛做的一个真实之梦
”
小羽惊到了神色恍惚，好一会儿才消化听到的信息，嗄声道：“我听说过诞生混沌魔神的混沌仙域”，它和混沌佛国”可是一个地方？”
泰坦的阿弥陀佛道：“不是，但也可以说是。佛可以伟大，但不是神灵。
佛的伟大源于佛的行为，而非成为佛”这件事本身，也非佛”的身份。
佛是觉者，众生皆有成为觉者的潜力与资格，故而佛与众生平等。
可这里又出现了一个问题。
如果成佛的道路是佛创造，走上这条道的其他觉者，还能与最初之佛平等吗？
”
小羽张了张嘴，想发表看法，却发现腹内空空、脑内空空。心里倒是有强烈的交谈欲望，却见识与智慧不足，接不上话。
泰坦的阿弥佛陀也没为难她，自己说道：“在我遇到的大千世界，阿弥佛陀都是最初的引导者，也即是最初之佛。
但佛只是导师，是引导者，而非真理的创造者。
阿弥佛陀也只是重新发现”了早已存在却一直没被人发现，或者被前人发现却被遗忘的古老解脱之道。
佛法一直存在，只是难见、难解，寂静且殊胜，唯有依靠智慧可通达。
所以，阿弥佛陀成为觉者后，自然会产生一个念想一我能如此，其它世界的其它人，应该也能找到这条本就存在的觉醒之路。
如果我们都将心智超脱到自身存在的世界之外，能否相遇，并聚在一起，相互学习各自的智慧？
阿弥佛陀认为那样的地方，就是觉者的家园”。
再后来，阿弥佛陀了解了混沌，觉者之乡又叫混沌佛国”。
你们盘古世界应该有好几位觉者走向寂灭吧？
他们此时大概正在阿弥佛陀创建的觉者家园。”
尤豫了一下，泰坦阿弥佛陀又摇头道：“说是阿弥佛陀创建，违背了佛非神”之原则。
所以创造”之说不太准确。
应该说，阿弥佛陀是这批觉者中，首次抵达觉者家园的觉者。
他依旧是引导者，引导其他觉者来到他们的家园。
或许，在他们之前，在比世界诞生之初的更古老时代，曾有觉者与他们一样，在那里团聚，并携手共建无忧乐园。
或许，古老的觉者离开前，留下了生命的种子，孕育了后来的混沌生命？
或许，当我们这个时代走向终结，阿弥佛陀会和那群觉者一起留下生命之种，在将来孕育一批混沌生命？
他们此时所在的觉