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第十三章 福之祸所伏(3 / 3)

有藏书都按您老人家吩咐的方法定期做防虫、防腐等认真处理,不曾偷懒,怎会有书虫呢?”

屈先生笑殷殷道:“老夫年岁虽大,但眼睛却是明亮得很,这么大一条书虫还是能看清楚的,这书虫没少“吞进”老夫的珍藏吧?”

韩信这才领会师父的意yù,便不好意思的挠着头道:“这半年多来弟子实曾阅读过大量的经典古籍,受益匪浅,这一切皆拜师尊所赐,弟子在此谢过师尊。”说着便行大礼参拜。

屈先生隔空虚扶了一把道:“不必行此大礼,我观察了尔好久,尔能做到手不释卷,也不妄我一片苦心,孺子可教也,读了这许久的书,可有不解之处?”

韩信站起来虚心求教道:“弟子愚钝,正有几处没读通之处要向师尊请教。”

屈先生点头道:“你正在看什么书?何处不懂?”

韩信:“弟子正在读《孟子?梁惠王章句》中有载,孟子见梁襄王,襄王卒然问曰:‘天下恶乎定?’孟子对曰:‘定于一。’又问:‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’又问:‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。’弟子对此不甚详解,请师尊解惑。”

屈先生解释道:“孟子与梁襄王的这段对话,襄王问天下怎样才能安定?孟子说只有统一了才能安定,襄王又问,何人才能统一天下?孟子答,只有不嗜杀的国君方能一统天下,襄王又问,不喜欢杀人的国君岂能有人跟随?孟子答,倘若君主能以仁义、不嗜杀来治理国家,四方百姓前来归服,就会如雨水向下奔流一般,没有人能阻挡。

这就是孟子思想主张,‘以德服人者,中心悦而诚服也’,只有用道德使人归服,方是真正的心悦诚服。

韩信,你听明白了吗?”

韩信拱手道:“弟子受教。”

此时的韩信正如一张没有被涂鸦过的白纸,他所学所读的都是孔、孟之道,儒家思想正一点一滴汇入到他的脑海当中,生根、发芽,深刻地影响着他的现在,以后,乃至将来。

随着儒家思想的逐步灌输,韩信遵循着忠君、爱国,憧憬着修身、齐家、治国、平天下,儒学所追求的三纲八目,把韩信带入了一个全新的领域,他的人生观、世界观、价值观正在悄然形成。

儒家思想的核心即为:仁、义、礼、智、信。

上忠于君王,下孝敬父母,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,三纲五常明文规定,所有儒家弟子必遵守之。韩信所受的教育如此,既然被领上了道,再想跑偏就不那么容易了,他只有沿着这条道走下去,心无旁骛,勇往直前,不死不休!

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