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得了个民族英雄的美名,施琅的功劳虽然同样标榜千秋,但施琅却鲜有溢美之词。
只因郑成功是在尼德兰人手里,重新夺回了台湾,而施琅原本是郑家的部将。
在儒家思想中,背主的恶名,那可不是轻易能洗刷的,因为对于君君臣臣,背主很多时候,都只认结果,不问缘由?
对于撰写历史的文人来说,对施琅不做评价,就是对施琅最大的肯定。
儒家之所以很少对武将有溢美之词,那是因为儒家认为,善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。
当朝廷需要武将去建功立业,就说明王朝一定出了问题。
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