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第七十章 归一(1 / 2)

江雪寒只能使用缠丝功,以快对快。奇怪的是,刚才很奏效的缠丝功,在蛇拳的柔快灵之下,全然失去抵抗能力。

眼见路队长左手攻来,江雪寒出手格挡,刚刚架住。哪料路队长手臂一旋,蛇头拳从意想不到的方位钻出,击中江雪寒的胸口。

胸口如同针扎,令江雪寒气息一滞,天地神功暂时一挫,反应慢了半拍,又被路队长踢中左腿迎面骨,立足不稳,蹬蹬后退三步。

路队长一招得手,趁势欺身而上,蛇拳招招狠辣,逼得江雪寒连连后退,门户大开,败象已露。

江雪寒已乱方寸,能够想起的破解之法,全部失效。心中不由气馁,看来与路队长的差距,着实不小。

眼见路队长全力压上,双眼血红,一副吃人模样;听得他嘶叫连连,拳风如剑,得势不饶人架式,江雪寒空有满腔怒火,徒唤奈何?

正在危急关头,突然一个声音一字一顿传入江雪寒耳中:“天——地——归——一。”

江雪寒来不及理会声音来自何处,甚至来不及细想,下意识地使出了“天地归一”招法。

天地归一,是天地秘密教入门的功夫,教中子弟练功无不是从天地归一开始。既是入门功夫,自然最为简单,便于上手掌握。因此,人人都认为它不过是无用的入门式,无人用它来实战御敌。江雪寒也不例外,入门后就丢到一旁,从不再用。

若在正常情况下,纵然有人提醒,江雪寒也决不会使用天地归一。此时正是危急时刻,心神大乱,头脑亦不清醒,如溺水之人,凡是抓到的东西,不管能否救命,都要用上一用。

这招天地归一,只有一式,双手合十,伸出胸前半尺,双目微闭,犹如童子拜观音。

天地秘密教的武功,脱胎于白莲教,实与佛教渊源颇深。白莲教原为白莲社,创立者即是佛教净土宗禅师东晋高僧慧远。南宋初年,慈照子元(茅子元)崇慕慧远遗风,创建白莲宗,仍是佛教分支。后几经演变,白莲教独立于佛、道,而自成一教。白莲教在明以前又称明教,明教大明王朱元璋称帝后禁教,白莲教逐渐转入地下,变得神秘起来。

天地秘密教有着佛教血缘,自然与佛教亲近,这也是明性出家不当道士,而做和尚的原因。这招天地归一,出现双掌合十的礼佛姿势,是再自然不过了。

令江雪寒奇怪的是,这招天地归一,多年未用,此时使出,竟然令天地神功自然发动。他急按功法运行,充沛内息竟然全聚双臂,好似要从掌尖冲出一般。

内息一匀,心中一片清明,觉得耳目分外灵敏。路队长攻来的快招,似乎慢了不少。这样一来,江雪寒自然来得及从容反应。

在外人看来,江雪寒此时,犹如老僧入定,只是一个双掌合十的姿势,对外界一概不闻不问。

众学员都觉得十分奇怪,刚才有人喊一声什么“天意鬼意”的,江雪寒就这样了。是中邪了,还是打傻了?这不是死猪不怕开水烫,摆一副挨死打的架势么?

路队长心中暗笑:既然你江雪寒摆出一副不认输的架势,那就别说我欺负你了!

他怪叫一声,和身扑上,蛇拳如刀,直取江雪寒咽喉。

眼见路队长的拳头即将击中江雪寒咽喉,哪知江雪寒脖子轻轻一侧,竟然躲过这必中一击。跟着合十的双掌斜击路队长手腕,打得路队长疼痛欲折。

路队长不住吸气甩手腕,却想不明白为什么会这样?江雪寒的反应跟刚才判若两人,搞得他莫名其妙。

众学员集体一呆,如同看到了神迹。

江雪寒这才隐约明白,天地归一竟有如此妙用。它是入门招式不假,可是没有人想过它为什么会成为入门式?这样一个简单得不能再简单的动作,如果只有入门的作用,恐怕早就被更精妙的招数取代了。

之所以流传几百年而不改,那只有一种解释,这一招与天地神功,有着神秘的联系。它象一把钥匙,象一个密码,能够开启天地神功巨大的潜能。从这一点上,说它是天地神功的入门式更为合适。

对,这个“入门式”最初可能就有这个含义。只可惜,在历代的传承中,渐渐地把它的真义弄丢了。后人只是习惯地把它作为整个天地秘密教武功的入门式。

在江雪寒的记忆里,师父从未提起天地归一还有如此妙用。看来,师父也不知道这个秘密。

幸好各代教主中没有改革派出现,一直保留着这个入门式。否则,天地神功的威力可要大减。

可是,既然失传这么久,是谁发现了这个秘密,又来出声提醒他?这个人,肯定与天地秘密教有着莫大的关联,说不定是个藏而不露的教中前辈,一定得找到他。

江雪寒未来得及向外探寻,路队长的拳头又到了。这次,他的招法更快,他不相信江雪寒能反应过来。

结果令他大失所望,无论他如何快,到江雪寒面前都不灵。

江雪寒象一个雷达一样,总是能够准确判断攻击方向,在最后一刻躲开他的攻击,随即奉上自己的反击。

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