摩便将易筋经传与了罗伊铭，又口授了总纲和心经，便飘然往南去了。罗伊铭不知道，自己此时竟然成了第一个传承了达摩易筋经的弟子了。只是罗伊铭是俗家弟子，达摩后来也未提及，因此史册中没有记载。
且说达摩走后，罗伊铭因不得出去，只得在宫中呆着。想找个宫女来聊天，但是却没有一个宫女进房来，想要随处看看，又被外面的宫女拦住了，说太后吩咐了，只可在此。罗伊铭恨不得将这宫殿给烧了，但是毕竟只是生气。
直到晚上，太后才回来。
罗伊铭憋了一肚子气，但看着胡充华一张不高兴的脸，心里想：“还是别触霉头了”，只得躬身施礼，道声“千岁千岁千千岁。”
胡充华便问：“禅师与达摩辩经如何？”
罗伊铭说：“达摩禅师曲高和寡，想是无人能识其宝，径往南边去了。”
胡充华“哦”一声，只说声“可惜了”，便不再言语。
胡充华沉吟不语，罗伊铭捉摸不透她的心思，终于装起胆子问了句：“太后在想什么？”
胡充华说：“在想杀你还是不杀你！”
胡充华说的轻描淡写，但罗伊铭听来却是晴天霹雳，一时间又坠云里雾里，不知这娘们怎么跟得了失心疯似的，昨天还认真向我请教，今儿就要杀人了。
罗伊铭再次撞起胆子，说“贫僧何罪？”
胡充华不答，起身拿来一张纸，扔在罗伊铭面前。罗伊铭一看，差一点就要魂飞魄散，原来正是那篇《鞭赋》罗伊铭暗叹，那刺客果真是太后派来的。但是，若是太后派来的，如何她就能确定这文章是我所作？难道那刺客一直在房外窥伺不成？如果真这样，我与漪容几人做%%爱情景，岂不是全成了别人眼前的直播了，而且我竟没半点察觉？罗伊铭摇摇头，不相信那刺客居然早早埋伏了。况且，若是直播别人眼前，胡充华昨日如何又能对漪容不发作。但若不是早早埋伏，刺客夜半偷走《鞭赋》，最多只能说从漪容房中偷走，又岂能确定一定是我罗某人所为。但眼下看，分明胡充华确定了就是自己写得这篇《鞭赋》。罗伊铭越想越蹊跷，却也想不出所以然来。（谜底打算在60万字后揭晓，嘿嘿）。
罗伊铭思想半天，不敢贸然开口。
胡充华便问：“想必这篇奇文便是禅师所作吧？”虽是发问，语气却是质问。
罗伊铭想想，也无可推卸，也只得说：“正是贫僧。”
胡充华说：“禅师即是有道高僧，如何能做这般污%%秽文章。难道竟是*%僧不成？昨日听你论道，实在高高妙妙，我尚怀疑此文非你所作。因此，留你一夜。今不想你真承认了。禅师说每日与我那妹妹讲经，竟是讲此等经文吗？那想必我那妹妹……”胡充华忽然不往下说了。
罗伊铭心里叫声苦，心说：“你妈的，竟然yin我。”然后脑子迅速转开来，思想着对策。
胡充华说：“禅师高才，我甚喜欢；但禅师如此传经”，胡充华叹口气，说：“唉，留你不留，还真让我为难。”
罗伊铭此时急中生智，忽然灵光一闪，说：“太后此言差矣，好看的小说:！此文原是一篇堂堂正正赋文，何来污%%秽？”
胡充华哪里听过这般言论，忍不住一愣，说：“你且说来我听。说的如果不对……”胡充华不往下说了。
罗伊铭深吸一口气，想，既如此，也只好这样了。因此便斗胆说去：“太后只说此文污%%秽。可知此文正是我释家参佛一方便法门。佛祖云，空即是色，色即是空。你未参透时，此鞭便是男人胯%下之物；你若参透，此鞭却是佛陀手中降魔之金刚杵。未入门者，看到的只是‘鞭’之本相；待参悟透时，即一切成空，彼时便无我相、无人相、无众生相、无寿者相了，也即佛祖云已是离于爱者。”
罗伊铭此时才华上来，便一气说了下去。胡充华哪里听过如此言辞，如今果然耳目一新，恰似醍醐灌顶，使人振聋发聩。便说：“说下去。”
罗伊铭此时胆子也壮了，便接着口若悬河：“太后只说男人之鞭污秽，却不知男人之尘%%根和女人之荫%%户乃是世界上最洁净之物吗？”
胡充华说：“怎讲？”
罗伊铭说：“太后竟不知，佛祖普度众生，也是不避讳男女%xing%%爱之事的，且认为是我佛家修行之一法门吗？”
罗伊铭越说越大胆，胡充华听得目瞪口呆。只得再问：“怎讲？”
罗伊铭说：“我且抄写一段经文与太后吧。”
太后便命人备了笔墨，罗伊铭便写下去：“作是观想时，即同一体性自身金刚杵，住于莲华上而作敬爱事，作是敬爱时，得成无上佛菩提果，或成刚手等，或莲华部大菩萨，或余一切窬始多众。当作和合相应法时，此菩萨悉离一切罪垢染著。如是，当知彼金刚部大菩萨入莲华部中，要如来部而作敬爱。如果诸大菩萨等，作是法时得妙快，乐无灭无尽。
尔时世尊大毗卢遮那如来，钻金刚手菩萨摩诃萨言：善哉，善哉！金刚手，汝今当