受；想蕴是指心面对外境所安立的概念；行蕴是指心思审虑、决断，而做出动身、发语等行为；识蕴是意识，指明了识别的作用。众生即是五蕴所组成。”我几乎是一字不漏的把我曾经看到的一本佛经注解背诵了出来，好在之前我有个台湾信佛的朋友，经常对我灌输这些知识，有人问起来的时候，也不会张口结舌。
显然，这老妇人对我如此流利的解释惊诧不已，紧紧追问：“那五蕴的秘密是什么？”
“度一切苦厄。”我开始搜肠刮肚了，“《心经》说：‘照见五蕴皆空，度一切苦厄’，便是要我们看清五蕴和合而成的‘我’，本质是空性的，五蕴聚集则生，反之则灭，若能如实照见五蕴皆空，就能发下执著，终能度尽一切苦厄。”
话音尚未终了，老妇人已经一把将我揽在怀里，泣声道：“玉儿，你回来了吗？”这可真是非同小可的事情。不过就是说了几句佛法，就引来他人泪水涟涟。更可怕的是，刚才的左肩撞香案，她的紧紧拥抱，我感觉我的伤口撕扯得万分疼痛，十成十是裂开了。
果然，站在一旁的青年惊呼道：“姑姑，有血！”
恍惚间，我只看到这老妇人身上沾染了点点血迹，那青年扑了过来……之后的记忆又没有了。