钱难道会是问题么？
实际上这些钱陶朱氏早就认购了，他们对于我能够开办这种面向全天下的学校感到很新奇。陶朱公特意派人送了信给我，详细问了办学宗旨和学生未来的成长方向。
我虽然知道他是大金主，但我并没有误导他说这些人能给他带来多少好处。实际上这些人的作用首先表现在政治上，要想在这个时代渗入到商业层面，起码还要过二十年。别说这些大学生，就连小学生都可能一毕业就被各家权贵、各个署廨一抢而空。
陶朱公还是展现了他过人的远虑，回信告诉我，尽可以用朱氏的财物来办学。不仅仅是泮宫，就是负责小学教育的乡学也可以放心利用朱氏的资源。
看来陶朱氏这个朋友的确很尽责，将通财之意发挥得淋漓尽致。
我却不能全用陶朱氏的资源。那样实在太显眼了！简直就是明摆着告诉别人，墨家和陶朱氏穿了一条裤子。
“钱从来哪里来？”连瑞又问了一遍。
“学田，”我道，“赏赐，还有义助。”
学田是赵何给的五百亩上田，实在不算大方。
赏赐也不是经常性的，所以不能指望。
重点在于以义助。
义务赞助。
谁会义务赞助一所不能给自己带来利益的学校？能指望那帮贵族都和陶朱公有一样的远见卓识么？
当然不能，不过这个时代的贵族喜欢沽名钓誉。
养士就是直观表现。
权贵养士的第一目的是找人才，用人才给自己办事。后来发现找来的人不够用，质量也成问题，于是他们想到的办法就是广播种，薄收粮。既然很难找到真人才，那就把所有人一网打尽，总有能用的。
燕王和孟尝君就是这个态度，宁可白养三千，不可放过一个。
后来人们发现养士非但实用，还能带来无比崇高的声望。就像后世收藏家一样，败了一屋子的破旧货，冠以历史沉淀、文明痕迹之类无病呻吟的废话，不论人怎么样，首先就成了高尚、有品、收藏家。
养士也是一样道理。最典型的就是平原君，那家伙仗着自己爹好弟弟好，养了三千门客，最后要用的时候连二十个拿得出手的人都没有。他真是为了用人么？无非就是在显拍，模仿他的偶像孟尝君，满足自己的虚荣心而已。
我要做的就是将这股风潮扭转过来，以义务助学代替养士。
要想扭转风潮，公众人物是不可少的。赵国谁的风头最劲？当然是赵王何，平原君两位了。他们地位高，年纪轻，外界传闻不少，是典型的政治明星。
即便再好说话的人，碰到掏腰包的事也会在脑子转一圈。这无关富裕贫穷，只是一种涉及到生存资料的本能保护意识。所以我这次不得不跟着连瑞一起去王宫，亲自说服赵何。
“大王以为国内人才可够用了？”在连瑞与赵何寒暄之后，我开门见山问赵何。
“人才对于寡人，就如珠宝对于商人，再多都不敢说‘够用’啊！”赵何说得倒挺像那么回事，“先生有贤才进于寡人么？”
“非也，臣是来帮大王养士取材的。”我道。
“哦？愿闻其详。”
“大王必然知道，如今亲贵养士已经蔚然成风，不过所养之人，真的能堪大用么？也不尽然。”我道，“徒然浪费金钱财物，缓急之时却不堪用，此臣为其不值也！
“如今大王兴办泮宫，所教之徒，从学三年，践习三年，即便是朽木也总有中人之姿。何况英才璞玉？这些人从泮宫毕业之后，或是返乡效力于异国诸侯，或是投入权贵之门。这岂非为邻居家养孩子，养大了就归别人了？”
赵何哈哈笑了起来，道：“先生所言极是，这正是寡人对于泮宫之学的疑虑啊。尤其是那些为他国效力的学者，对我赵国了如指掌，岂非大害？”
“大王，为何门客必然效忠门主呢？”我问道。
“因为门主为其提供衣食住行，待之如国士，自然以国士报之。”
“大王为何不待那些学者如国士呢？”我道，“只要让他们知道，他们在泮宫所花费的都是大王所赐，必然肝脑涂地以报大王啊！”
“这……”
是没钱吧！
虽然贵为一国之君，但是税不收上来还是白搭。
“也不需要大王养他们所有人。”我道，“只要择取一部分优秀贤才，大王有的放矢，待其学成自然会报效大王。甚至可以与其签下契约，约定其必须入朝堂为王效命若干年，否则以违法论。如此必能牢牢握住泮宫的人才，只有得享天下英才之利，而无为他国养人之弊。”
“所耗繁多么？”赵何终于问道。
“大王少养两匹马，什么都有了。”我道。
“若此，”赵何犹豫道，“待寡人再想想，反正现在还没有开学吧。”
“预计明年二月开学。”
“寡人会在此之前给你答复的。”赵何道。
我离