从简襄开始，赵国的国君就是阳刚与阴柔相交替，竟然没有一个例外。到了赵雍这代，刚好是阳刚外放型的性格，赵何也十分配合地从小展现出阴柔性格的特征。而且赵氏的阴柔性格，更精准的解读应该是“阴狠”和“隐忍”。他们一族，就是隔代遗传的标准范本。
从赵何的目光中，我知道今天徐劫的目的已经全部达成。可以恭喜我的“主公”，连瑞已经在邯郸扎下了根。也得恭喜我自己，今天才知道徐劫的名声之大，能力之强，头脑之清晰，难怪能**出鲁仲连那个小人精。
散朝下班的时候，连瑞总算品尝到了被人尊重的滋味。所有人在看到新城君的时候，都会叫垂首示意，有些人还会行个揖礼，叫声“新城君”。从后面看，他的衣服已经全都湿透了，穿在身上一定很不舒服。虽然带着更换的衣服，想来连瑞也不敢叫我们等他更衣。
回到宅邸之后，徐劫来找我，什么都不说，一副胸有成竹，智筹在握的模样。我知道他的意思，那眼神已经说得十分明白了：看到没，老爷我只要报上名号，到哪里都能吃得开。
我一点都不感谢你。
我只谢谢我师父。
哈哈哈！
“下一步打算如何？”徐劫问我。
“正要向先生请教。”我丝毫不客气压榨他的智力。
“大司寇？”徐劫问道。
“大司寇……赵国大司寇的权力之大，非列国可比拟，要授予外国人，恐怕有些不易。”这还是我当时争来的权柄，现在赵何想是恨我恨得磨牙吧。换成他角度想想，国中有那么数百人整日军训，持有武器盾牌，看上去比黑衣铁卫还要凶悍，竟然只需要大司寇一句话，连虎符都不用就可以调动……能不可怕么？
“那你怎么想？”
“我在想，”我犹豫了一下，“大司徒？”
大司徒这个官职不知是否还空着，并没有听说有人新近补了这个位置。在周礼，大司徒主要负责两个领域，其一是教化民众。所以其大司徒的属官被称为“教官”。其二是掌管田亩、封邑、税赋。在赵国，田亩赋税的职责让给了内史。
至于教化百姓，这种工作已经被忽视了，诸侯们还肯弄个国学就已经很不错了。齐国将高等教育的功能全部推向社会，交给稷下学宫负责，看上去也是浩浩荡荡，波澜壮阔。实际上那些从学宫出来的学子，并没有充实到国家的人才库中。列国中真正有国家教育的，还是赵国。
因为我在赵国任大司寇的时候需要专门的法律人才，特意修缮了乡学，加入一些法学基本课程，并且从中挑选优质的学生进入司寇署。只是我掌权时间太短，刚种下去种子，还没看到发芽就已经出了沙丘那档子事。
不过教育的确很重要，经过学校系统训练过的人，思维方式和服从性都和普通民众大有不同。我还记得有人从文盲比例来分析一战时欧洲列国的战斗能力，似乎挺有道理的。
徐劫自己信奉“择天下英才而教之”，但并不意味着看不到大众教育带来的巨大影响力。当年孔丘说“有教无类”的时候，颇受人嘲讽。实际上说他门下鱼龙混杂并不冤枉，成材率很低，三千人力只有七十二贤，大约百分之二点四。即便是这么低的成材率，因为七十二贤中出仕的都能混到大夫，所以在春秋时代已经很让人惊羡了。
人才不是庄稼，收割之后谁拿走了就是谁。
人才更像是支票，写了谁的名字就是谁的。虽然延期支付，但是一般数额很巨大。
我为什么不去做这个写支票的人呢？
诚如在陶邑时朱泰说狐婴做事太匆忽，好像被人追赶着一样。现在该死的死了，不该死的也死了，我总算可以安下心慢慢培植我的根基了。怎么想都应该把大司徒这个职位拿下，然后我就以墨燎的身份直接出掌泮宫祭酒，把墨学提升到赵国国学的地位。
于此说来，还得去见两个人。