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从洪荒六圣看华夏文明(3 / 3)

的外力下举步维艰,所以他们需要强大的力量来保障自己的安全,截教应运而起。封神之时人族独霸洪荒,需要休养生息,然而当时的生产力低下,所产生的利益很难正常分配并有效的作用在推动社会发展之上,上位者自认为只有自己才能合理利用这些有限的资源,可又怕他人不服,以至战乱丛生,所以需要礼教来时时刻刻提醒人们人生而有别,以减少矛盾,同时需要法制来约束其他不受控制的外因,稳定社会,以农业为本,进行原始积累,厚积薄发,循序渐进的推动生产力,以期达到质变。

历史上秦汉一统天下,方使分久必合之势烙入人心;隋造大运河连通南北,奠定之后几大盛世王朝的基础;唐宋将华夏思想经济推向巅峰;明将政治制度趋于完善。如果没有崇祯和满清的崛起,中国马上就能实行君主立宪或类似的制度,百年之内皇帝将成为纯粹的摆设,社会完成自主进化。可一切只是假设,崇祯皇帝重掌皇权,满清趁势崛起,强行将大势逆转。

如同3000年前的截教一般,这个华夏最后的王朝绽放出了逼人的光芒,自太祖太宗往下12任帝王皆乃当世人杰,朝中各代人才辈出,将帝国文明展现的淋漓尽致。奈何夕阳虽好,却终将陨落,旧地势力越强大,变革时人们所受的苦难就越多。生产力的飞速发展使得利益越来越多,人与人的差距也越来越大,资源需要回归给人民,由人民来创造更多的利益,推动社会发展。而阶级的思想已经成为了阻碍社会发展的源头,人们需要更多自主与自信,民主成为了天道的大势。但是这不符合当权者的利益,矛盾由此产生,新的大劫悄然降临。

天道若轮,常转不止,然其中主角交替往复,沉浮不休。无名以现其妙,有名可观其徼,两者同出,异名同谓。玄之又玄,众妙之门。

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