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第一百一十五章 武道神通(2 / 2)

息。从而开启了修炼大道之路途。

玄气。正是精元所化之气之后的炼气。修炼者在这个阶段可以开始根据一些修炼的法门开始修炼者体内本体精元所化之气。以求能够炼气化神。拥有特殊神通。

神通。神通之境界正是玄气之后所进阶。在进入神通境界之后。便是表明。此人修炼已经不在世肉体凡胎。经过精气锻造。躯体已经异于常人。超乎常人所能及。在神通之境。修炼者能够根据各种修炼法门。产生莫大神通。遨游大陆却是以此可行。

若虚。那是神通化虚之境界。出此拥有神通之后。修炼者的修炼体内真元之气。便是能够在经脉丹田之内产生万般变化。体内修炼之气由实化虚。一切的修炼之气的动用都会是随着修炼者的意念而动。可产生更大力量。虽然这刻修为还不足以说劈山开河。但是以一敌百却是不在话下。

地乘。地乘期却是武道修炼者的一个关键时刻。在地乘期的到來也就是意味着。修炼者可以上天遁地。日行千里之能效。倘若神通初成乃是可行走大路之上。那么这地乘期的到來便是表明。修炼者可以畅游大陆之上。查探东各种凶险陵密境之地。

修劫。修炼者一旦进入了这修劫之期。便是代表着。武道修炼者的危机时刻就此到來。

武修之后产生个中神通。本乃是逆天之举。自然在修炼者的力量达到了空间力量的一定的标准。便会就此产生能量波动。引得天地各种劫难将身。但是这修劫之期却又是武道修炼者更大突破的一个契机。自古是福祸相依。修劫期间之内。危难重重不断。可是修炼者却是能够凭借此天地之力就此锻造肉身躯体。以达到彻底的洗髓伐骨。以求真正脱离这凡胎躯体。达至上上真人之境界。而且。躯体锻造的同时却还能够修炼体内真元之气。在这个修劫之期。修炼者的真元修炼乃是最为明显。

凝物。武道修炼者度过那福祸相依之修劫之期。便是能在躯体力量上达到了一种全新的境界。而突破修劫之后。进入这凝物境界却是能够利用体内神通之力。幻化出自然界生灵万物。不过。在凝物期间。凭借着个人的修炼资质。修为越是高深。修炼越是快速。那么其幻化万物生灵的能力也就越是厉害。在这么一个境界。修炼者能够在增强自身修为的同时却更加能够灵活运用体内真元之气。坐到气念一体。别无二分之效果。

天乘。天乘之后便是武道修炼者当中所流传的仙之境界。在这样一种境界。修炼者的能力范围已经不再局限于这块空间大陆之上。而是什么在一些可行空间之中穿梭來回。实力越是厉害者。其穿梭空间能力也就是越强。这就是空间遨游境界。

合道。武者修炼。最原始的乃就是气。而一旦突破神通志气之后便是后來称之的以武破道之修炼。而在武道修炼之中并非就是一体。败势先武后道。前者修炼乃只能够称之为武修炼。道法是随着武之修炼逐渐形成。而这合道之期便是武道两者融合之期。进入合道修炼之气之后。修炼者的便是能够拥有莫大神通。岁不能够移天改命。但是对于那劈山开河。已经是不在话下。翻手覆掌之势罢了。

返真。合道乃是武与道两者融合之期。然而这返真之期却是天人合一之莫大境界。一旦武道修炼者将本体修炼能够感悟天地之存在的终极奥义。那么返真之期便是到來。返归自然之界。融合在天地之间。天地乃是本体。本体就是天地。无处不在。无处不存。自然生灵命理之脉此刻乃是心头明了。

天神。返归自然。却只是能够感悟自然。利用自然的莫大力量。为己所用。可是。修炼者想要就此将自然生灵再造。移天改命却是在返真稚气只不过是痴人说梦罢了。然则。在返真之期之后。能够修炼至这武道无上境界。便是遨游太空周宇。不在受任何的时间空间物质的限制。移天改命乃是弹指之事罢了。然而。在这种境界却又是多少武道修炼者的心有梦寐。就是那反真之期却也是寥寥无几罢了。

这般武道修炼虽然是靠着自身修炼之力逐步突破。然而。修炼者却还是需要个人命理运气。这点往往会使修炼者突破得逞更高境界的关键中的关键。可是天地之间。命运宠儿又是何其少。庸俗之人却又是何其之多。能够修炼武道更高境界自然是屈指可明于心头。

而此刻丰乐所表现。正是那神通之境界。虽然在于武道修炼來说。丰乐刚刚得逞神通。然则。以丰乐这般年纪。能够拥有武道初始神通。怎会不让那些明白个中缘由的人惊讶不已。

换做常人。只怕是永远都停留在这修炼真气阶段。想要突破真气限制。化作神通。却是可遇而不可求之事。然则。丰乐这刻却是无意间突破。

丰乐这刻心头却还是不明所以。但是周身那不断的舒服力量之感就此传來便是在表明。这种现象。对于丰乐來说绝对是个好消息。而且丰乐这刻也已经是察觉到了那起初所出现的那么一丝木之气这刻竟是勃勃生机了起來。如同源泉一般喷涌入了个中经脉之内。

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