一变再变。最初是鲜卑族，唐代又称其为木马突厥，到了元朝他们已经是蒙古族了。但万变不离其宗，鲜卑拓跋，人称索虏，就是梳辫子的人，讲的是蒙古语，风俗习惯、生产生活皆与蒙古人相同。
虽然这些游牧民族落后一般对农耕政权够不上威胁，但若在特定的时期有因素诱导，灾难也是毁灭性的。前有铁木真的蒙古铁骑碾压南宋，横行中原，近有鞑靼叩关中原制造了“土木之变”，“庚戌之变”。由于当时的明王朝国库开支无度，已经无力北逐鞑虏，复边境平靖，为了缓和蒙汉之间日益加曾的矛盾冲突，隆庆五年，穆宗在张居正等人的力劝下，诏封俺答为顺义王，并在沿边三镇开设马市，与鞑靼进行贸易，这才有了数十年的平静。
然而这终究是一时解决之法，秦明身处杀胡堡，杀胡堡又是蒙汉两族冲突的首冲之地，秦明就如同被架在火上烤，若是不平靖后方，也会迟早被后方给烤死。
秦明自是不愿意被拖死，所以秦明先下手了，此次林文信的出行只是秦明安靖后院的先锋。;