绝。
这就是念奴，这
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就是盛唐的念奴。
但可惜，这些都是过去的盛唐了，留下的只有缅怀和遗憾。
天幕简单解释词的由来，李白则是在底下顺带给杜甫科普念奴。
【《念奴娇·赤壁怀古》是位列唐宋八大家之一的北宋文坛巨匠苏轼于元丰五年谪居黄州时所作，但是——】
女声拉长声音卖了一个关子。
【要想真正了解这首诗歌表达的精神内涵，我们先需要了解一个人，那就是周瑜，周公瑾。】
【其实若论起成就，周瑜算不上顶级。虽是名将，但相对于百战百胜的白起，封狼居胥的霍去病等人来说，并不能称为中国最顶尖的军事家。】
“武安君，这“人屠”之名，谁能比得了啊。”孙策无语，然后安慰自家好友，“没关系，在我眼里公瑾你才是最好的。”
“巧了，我也是这么认为的。”周瑜闻言挑眉一笑，平添了几分少年的意气风发。
白起起初的名号是“杀神”，秦昭王三十四年，白起突袭赵魏联军，以奇制胜，斩首十三万众，溺毙俘虏近两万，“杀神”之名四海远扬。
最著名的战役，当属五十四年的长平之战。坑杀战虏达四十万，自此“杀神”变“人屠”，大家对白起的恐惧胜过了他作战的英勇。
一生总计攻城七十有余，斩首一百六十五万，比不了，比不了，整个江东都不见得能有几十万青壮男子。
大秦
“朕儿时曾听宫里人说，只要听到白起率军前来，六国之人在还没打仗之前就已经吓破了胆子。”
秦始皇难得调侃地说道。
无论是六国中人，还是后世，提起白起大多心怀畏惧或者怨恨。然而对于秦国而言，白起，大秦永远的象征。
征战以来，未尝一败，其战绩之彪炳，说是千古无二也不为过。
对于此，秦始皇很难不自豪，虽然已经是他的曾祖父秦昭襄王时期的战将，俩人实际上一点交集都没有。
“封狼居胥……打到了匈奴境内，霍去病么，真是一员猛将。”
刘彻目光灼灼地看着天幕。
狼居胥山，不是别的，正是在匈奴境内的一座山，这令刘彻颇为在意。
有人居然能把匈奴打到这种地步，追得他们丢盔卸甲，一路追到了老巢里。
这可太棒了，刘彻的脑海里已经勾勒出了一位身长九尺，英武非凡的将军形象。
【和苏轼在文学上取得的巨大成就相
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比，周瑜那更是相形见绌。但是偏偏，苏轼对周瑜极尽赞美。】
【原因为何？自汉武帝“废黜百家，独尊儒术”后，儒学大兴，为历代所推崇。】
“儒家？”
李斯闻之一抖，差点惊呼出声。我那么大一个法家呢？要知道大秦现在的主流思想依然是法家，什么儒家墨家，影响力都在法家之下。
但是天幕这般提及，总觉得上面那位对法家的定位要有所变动了。
李斯心下忐忑。
秦始皇确实在斟酌这件事，虽然他本人推行法家思想，但是上位者对百家学说当然是谁好用，就用哪个。
本以为法家会是不二之选，但是历代皆行之的却是儒家。这样看来……
【孔子有言：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。作为一代名将，周瑜军事才能突出，忠义双全，同时又具备极高的文化修养，内圣外王，正是一位典型的仁、智、勇兼备的儒家君子。】
“这说的，差点以为是朕的子房。”
刘邦感叹。张良也完美契合这几条啊，难道他没有受到后世推崇吗。不该啊。
他感慨之余也有些纳了闷。
拜托，那可是谋圣张良啊。怎么可能不崇拜，佩服得都要五体投地了。
开元十九年，唐玄宗设武庙，以军师吕尚为主祭，以汉朝留侯张良为配享。除了周朝的吕尚，也就是姜子牙，就属张良地位最高，白起都只是从祭而已。
更何况日后，张良已经变成了一个名词。“吾之子房”乃一大流行梗，风靡千年而不衰，常用于上位者称赞其心腹谋臣。如曹操称荀彧，李世民称魏征，朱元璋称刘基，只要是夸人，“吾之子房”总不会错的。
女声继续讲解道：
【周瑜之仁——信忠信之道，行宽容之事。】
周瑜相关的传记内容排排铺开。
“公瑾……”看到天幕上记述在他身死后，周瑜一力扶持起了自己的幼弟，不仅没有专权弄事，反而更加鞠躬尽瘁的事迹，孙策心绪复杂。
自己意外身亡的经历又算的了什么呢，他为孙家争取并留住了一个真正有王佐之才的人。
“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”刘彻品味着这几个字