”是对江汉平原星罗棋布的湖泊总称，也就是自南郡以东，襄江和长江夹着的三角洲地带。
荆州一带，属古之楚国；云梦泽，历来是楚王的狩猎场。教授记起书中有“楚平王游云梦处”这样的记载，便一路打听着寻访。
到了所谓“古迹”，教授不仅哑然而笑，这哪里能称得上“名胜古迹”，不过是湖泊沼泽中的一块高地，被夯实平整了而已，上面搭的草棚，更不可能是七百多年前楚平王时代的遗迹，想来是当地人为了歇脚而搭的。
不过，站到高地上，倒可以更好地领略下云梦泽的景色，水光潋滟、烟雾缭绕（烟雾自然是水气所致，而绝不是雾霾了）。当真如身处云端，置于梦境之中。
望着水天一色，教授心生感慨，他想到了屈原，对了，屈原被放逐之时也曾来过这里，并做过《沧浪歌》。
教授见四下无人，难得放纵一回，朗声吟咏道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。
教授吟颂这一句，正是屈原遭放逐后，抒发自己处事哲学的两句歌。教授感慨：浪漫情怀，总是伴着怀才不遇，甚至是凄凉悲惨的结局。其实，教授的评述远不如闹心解释得直白、贴切：啥叫浪漫？“装”呗、“得瑟”呗。“装”的好，有人欣赏，就红了火了；若是没人搭理，那就是“装”那什么了呗，就悲催了呗！（闹心暗自提醒自己：下本书可不能像这本这样“装”了，太遭罪了……）
突然，远处传来一声回应：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
这是当年屈原所遇渔夫回答屈原的歌，表达的是更加务实的处事态度。仍用闹心的解释：该“装”的时候，千万别顾及脸皮；不该“装”的时候，该干嘛干嘛吧。
教授循声望去，见远处走来一人，身材高大、挺拔魁梧，走近了看，来人二十出头的样子，腰悬宝剑，手提长弓。
教授拱手搭礼。
来人抱拳还礼：“在下鲁肃。”