更新时间：2013-05-18
一个女人如果甘于为某个男人得到安适，而终日忙碌于家务劳作的琐碎之中，那多半是因为爱人曾经对她说过这么一句窝心的话：‘执子之手，与子偕老。’
所以，就算看到因柴米油盐的侵蚀而变形粗糙的一双手，或是照见镜子里风霜满布、青春不再的一张脸，只要爱人的眼神每天温暖在她身上，她也时常从内心里由衷地微笑起来吧！
和茉一起，重温那句美妙的誓言：‘死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。’
它来自《诗经》邶风篇的《击鼓》。
击鼓其镗，踊跃用兵；土国城漕，我独南行。
（敲鼓声音‘镗镗’地响着，鼓舞士兵上战场的热情；勇士们多半留在国内修筑漕城，唯独是我，要奔向南方的战场。）
从孙子仲，平陈与宋；不我以归，忧心有忡。
（我们跟从孙子仲将军，前去调停陈国和宋国的纠纷；这得要多长时间不能回家啊，真是让使人忧心忡忡！）
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
（安营扎寨之后算是有了家，我没系好马缰绳，不小心走失了马匹；这叫我去哪里去找马啊？哎，原来马就在树林下面，虚惊一场。）
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
（突然想到从前我们曾发下的誓言：无论聚散与生死，我们都不能忘了彼此；我多想紧紧地握着你的手一起白头到老，每分每秒都在一起。）
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
（可是现在我只能叹息：与你离别太久了呀，见一面都是那么地困难；哀叹与你相隔如此地遥远，不能实现与你相亲相守的誓言！）
写到这里，茉心里有些小酸……矫情的人未免会得胃酸的毛病……嘿嘿，串个味儿再说这句诗啊：
茉量曾在一个朋友转的微博里面看到一个创意蛋糕的图片：穿婚纱的‘小公主’带着胜利的表情，一手插腰，一手拖着坐在蛋糕顶上的黑礼服‘小王子’——这图片的名字就叫‘执子之手，将子拖走’，很有趣是不？
‘执子之手，将子拖走，子说不走？好吧，关门放狗……’嘿嘿，诗经里的那句名言被网络作家天下无病恶搞得如此可爱无赖，好看的小说:！
其实，这首《击鼓》隐含的情义，本来就被后人所争议。
在《诗经》保留至今最早的注解《毛诗》和《郑笺》中，这段话是歌颂战友之情的，“契阔”的本意是“勤苦”，整段话是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。
（注：《毛诗》是鲁人毛亨和赵人毛苌所辑和注的古文《诗》，也就是现在流行于世的《诗经》；毛诗每一篇下面都有毛氏写的小序，用来介绍本篇内容、意旨等等。
《郑笺》是汉代的郑玄所著的《毛诗传.笺》的简称，系统地注解了毛诗。）
如果是按毛和郑对这首诗的注释，这首诗里面描述的这对战友的情意未免也太深重了吧！重到要死生相伴、深到无时无刻不想着与他双手紧握白头偕老……茉量可不可以小声地问一句：这两人是不是断袖了呀？没有曲解经典的意思，河蟹不要爬过啊~~~~
还有种说法就是：这首诗的隐义是在说是男女之间的山盟海誓。
这种理论出现得比较晚，是当代作家钱钟书先生在《管锥编》一文当中提出来的；钱大师在他的这本读书笔记里引经据典，说明这两句就是在写男女之间相爱至深时的盟约。
但是坚持毛、郑那种观点的人会反驳说：纵观《击鼓》一诗，描写的整个就是战斗场面：‘俺去南边战场打仗，他在故乡修城，俺好想他捏……’里面哪里出现女人了捏？哪个字提到女人捏？！
所以，两种观点比较起来，“毛诗”和“郑笺”比钱大师的《管锥编》靠谱得多。
咱是不会为这些言论纠结地，所谓吃过一盘好菜所得的感受就是美味，至于这菜到底是属于川菜风味还是正宗鲁菜，咱就不费神去考虑那个了；同样地，本诗写的是男男之爱也好，是男女之情也罢，都是纯粹到极致的依恋、凝重到几千年也未曾淡化的真情真意……
茉量每次读到它，就觉得自己走过的岁月都白过了似地，多年来用求神祈佛的虔诚、拿出十成十的真心对待人家，都不曾得到过这么纯粹和深重的爱恋。。。衰~~~~
六世达.赖有首诗和它的意境很相似（也有人说作者另有其人噢，未考证）。
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双