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第30章 第二十四章 燃烧的救赎(1 / 2)

过去的阿旺也许是一个普普通通的牧民,和任何其他的人没有区别,甚至于做一些向导之类的工作赚取外快,但是现在的阿旺却已经是一个可以涅槃出一百多颗舍利的得道高僧,那一次的改变不仅仅改变了周围的环境,更改变了周围的人。

脱离了原有的世界和秩序,一如褪去了身上的衣服和烦恼——就好像是魏杨他们要求人格斗的时候要脱去衣服,实际上是脱去一些怯懦之类的后顾之忧一样,他也同意脱去了身上的衣服,那一道道的枷锁崩溃,迎来了最后的大涅槃……他已经是一个得道高僧,他无法将入眼的战乱置之不理!

就在那一片荒芜的战争的土地上,你时常可以看到一个僧人在奔走。

他的脸已经看不出原本的颜色,他用自己的教义去救赎那些罪恶。一篇篇超度的经文,一次次慈悲的涅槃,让他的心灵一次又一次的得到了超脱,甚至于圆满。身体内那无形的圣舍利在带着智慧的光芒轮转。

观认识苦,涅槃智慧,磨砺一颗滴溜溜的佛心。

行乱战之地,救赎黎民于疾苦之中,是所谓显慈悲于人前。

这是阿旺在很早以前就发出来的大宏愿——但是毫无疑问的是在任何的时代,任何的地点,所谓有理想的人也根本无法存在。或者是迫于现实的压力,或者根本就是人心叵测,这种近乎于完美的善人只能够被人为的涅槃——那滔天的火焰将阿旺吞没的瞬间,似乎都可以感受到天地的哭号。

在行走之间,阿旺曾经告诉过那些苦难的人,只要度过了这一道苦海,就可以迎来彼岸,并且让世人熟知了一句“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为”的话……

这样的一句话即便是魔经中也有记载,权势滔天的祭祀也没有想过去抹杀。

高尚的人也许不应该存在,但却应该得到固有的尊重。

阿旺死于魔教的火刑柱,烧出了一百多颗舍利,涅槃了自己的一切,但是这一切已经足够了。伟大而睿智的大祭祀否决了手下人提出的提议——他不会毁去这位善良的人的遗骸,虽然人世间有那么多的人忘恩负义,虽然人世间也因此多了那么多的苦难,如果这样的一个好人都得不到救赎……

那么,谁又有勇气拿起善良?

这位大祭祀从一无所有走到现在,他的心中始终燃烧着一团火,他希望用自己的宗教来引导人世间的善——但是毫无疑问的是这种善并不能够和阿旺的善共存。但是至少,他们应该算是一种理念不同的同志,即便是死亡之后,也应该得到固有的尊重!

那一位毁灭大魔王的意志他可以感受得到——浓浓的失望中夹杂了一些别样的情绪,似乎是那么的伤心欲绝,甚至于生出了将一切毁灭的冲动。但是这样的冲动却是一闪而逝,似乎又被一种不舍和眷恋所代替。

大祭祀拥有一种神奇的力量——也许过分的虔诚之后,让他拥有了一种能力,可以和那位高高在上的魔王进行沟通。

这一种沟通魏杨并不知道,但是这一种沟通的渠道却让他那些脑袋里多余的信仰之力有了一个宣泄口,这并不是什么信仰的篡夺,而是一种转移!

既然大祭祀这么做了,又怎么样呢?

一个漆黑无光的房间当中,幽幽碧绿的磷火燃烧了起来,那冰冷的光芒将这一片空间整体上都变成了这一种颜色。这个房间是大祭祀每一天都要抽一些时间过来看看的,因为这里供奉着那一位得道高僧的舍利……

“阿旺高僧,你是一个值得尊重的人,但是我们的理念却有太多的不同。请原谅我用这种野蛮的方式来处理这件事情!你的思想太过于消极,我不想善良的人因为这样的一种得过且过的忍耐和怯懦走向灭亡!”

“这世上的好人本身不多,若是少一个,那就少了一片火种!”

“星星之火可以燎原……但是如果连火种都没有了,那么谁又来燃烧自己?我们的几个人要救赎这个世界,所以我们已经不在乎了自己的性命,但是善良需要的不是怯懦,而善良的本身也不应该是一种怯懦!扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱照灯,这不是一种善良,真的不是,我们尊重生命,但是这个并不代表别人可以无视我们的生命!”

“这就是恐怖大魔王告诉我们的教义,他用战争告诉了我们这一切——善良的人想要让邪恶退避,那么善良的人只能够用最为强有力的方式将邪恶驱逐。当这个世界上的大部分都成为了善良的,那么这个世界才能够是善良的……”

“……”

大祭祀一个人对着黑暗中的舍利述说着。

那些舍利的表面似乎散发出了一种莹润的光……

他就如同是一个劝人的牧师,在规劝着阿旺的灵得以安息,时间就这样一分一秒的过去,让人忍不住回忆起他见到阿旺的时候。

那时候的阿旺正在帮助一群难民治病,就连他的本身也都瘦的可以看到浑身的骨头,那样子就好像是一只狰狞的山鬼——但是就是这么一个人,在那一刻看起来却是如此的可爱。比那

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