为回馈的意思，所以一般店家都会出来分。
麻酥分完后就会响起一个起身的炮仗，龙头起身，龙灯随行。要先到田畈游一圈，祈祷新年风调雨顺，国泰民安。
这个时候又有规矩，在游到田畈时要避免其他村的龙灯相遇，否则会出现打群架的可能，甚至会有人员伤亡事故，所以一般灯会事先进行掌握和协商，把时间错开。
一条上百桥的龙灯在空旷的田野上游走，恰似一条巨龙在飞舞，此时遥岭山村又向空中抛出诸多“火球”，形成了一道美丽的夜景，把迎灯的活动推向一个高潮。
龙灯经过遥岭山、马路、佛堂后回到大祠堂。
大祠堂每年这个时候就会排演《摘桂记》，龙头一到，落马炮一响，戏中的男孩随即诞生，“哇哇”的婴儿啼哭声，预示着新生命与新生活的开始。
接着大家换了蜡烛继续向溪滩游去。
到了宽敞的溪滩后，龙头的尾部拆下与龙头相接，开始团灯表演，这种表演其实也就是成年人玩游戏，有时候也会出现一些不安全的因素。
这种成人游戏是龙头与龙尾拆开，中间接入桥灯作为龙身，桥灯有多长龙身就有多长。龙头在猛烈的锣鼓声中不断地游动，龙身跟着龙头也一圈一圈地盘缠着龙头，好像是一条盘龙一样。
溪滩在低处，东边是古山的老街（以前靠溪一面没有房子），西边是大山城，靠溪的一边也没有房子，南边是联升桥，北边是联珠桥，观灯者居高临下，可以看得十分清楚。观灯者还是人山人海，喝彩声不断。
胡静山是第一次参加这样的游戏，年轻人有的是力气，跟在后面迎起灯来特别的冲动，随着锣鼓节奏此起彼落，由于只有一个人可进，父亲老早就被丢在外面当观众了。
游戏是龙头盘在里面要想办法反方向迎出来才算游戏结束，龙头要出来，外面的龙身死命缠住不让出来，所以也就有一波又一波的高潮，同时也带动看客出现一次又一次的高潮。
也就是在这种情况下才会出现一幕又一幕惊险的场面，龙头要出来，龙身不让出，双方顶住后中间的龙身就出现折叠，桥灯与桥灯之间出现折叠就好像是一把大大的剪刀，如果不注意很有可能会剪断人的头送命，当然老手只要将桥灯快速举起来，或者把头钻下去从另一边出来反方向推就会避免这种事故。
胡静山是一个新手，根本不懂这些，只是傻傻地凭力气，这种事情也就真的被他碰上了。现场有这么多人合力的惯性，谁也顾不上这么一个小小点的情况，谁也无法阻止这股惯性的力量。
游戏结束后，龙灯换了一次蜡烛继续向前塘沿游去，前塘沿要游两圈半。这个两圈半当然有一个来历，早年古山与邻族有点小矛盾，一次邻族雇了一批外地的拳客前来吵闹，古山得到风声后十分惊慌。当时刚好是清明时节，胡姓的山东后裔来此祭清，看到这样的情况，其中就有一个山东大汉跳了出来，站在塘岸的一块石板上大喝一声：“别慌，有本事先把这块石块背上几圈，否则休想动手。”大家被吓呆了，大汉不慌不忙把腰带一束，双手把石板竖起来，扛在背上，迈开步伐在前塘沿背了两圈半，大家齐声喝彩。那些拳客看了都悻悻地溜走了，他的举动平息了一场械斗。为了纪念大汉背石板功劳，古山每次迎灯后都要到前塘绕两圈半再归灯（那块石板至今还在前塘沿）。
游完前塘两圈半后大家才收灯回家。
胡静山父子俩在去方岩回来的路上背回了一个断了气的人，这唱的到底是哪一出戏？