更新时间：2013-03-18
中国魏晋时期中秋节便已经广为流传了，当时民间的老百姓因嫦娥奔月这个典故纷纷在这一天祭拜月亮，原本严肃的祭祀之后却渐渐变成了轻松欢乐，纯属娱乐而作的节日，但是却并没有因此就成为一种习惯。
只有之后的唐朝时期，风气颇为开放，才有了赏月、玩月这些风俗，特别是当唐僖宗开始赠送月饼给新晋的进士们时，才会如此流行。听说，月饼原就是宫廷里的食物，因它的美味便用丝织品包裹好赏赐给新科进士，民间听闻，开始效仿和仿制月饼，所以赏月和吃月饼才开始代代相传。
明清时代，社会中的功利因素突出，所以世人常常以功利性的赏月来祭拜和祈求世俗的情感，民间希望以这种方式得到精神上的抚慰，所以赏月又成为了人们渴望团圆、康乐和幸福的另一种表示，就好像诗人们一般，以月寄情，。
既然大明皇朝是跟中国很像的国家，中秋节里便就是家家团圆、和气融融的，所以君臣并没有大肆地举办国宴，而是各待各家，这样同时批准了君子和臣子可以回到家里享受一番妻子在旁，儿女膝下的感觉。
但是家家都有一本难念的经，不是每个人都能享受到那温馨的气氛所带来的触感，特别是家里人很多的情况下，不只是皇宫，就是平常百姓家里，只要是有多个媳妇的地方，就很难体会到那里面难言的感受。
就算是再平和的家中，也免不了妻妾明争暗斗，阴招不断阳谋也来的日子。
当然，除非正室手段了得，能治得家里没有下三滥的小瘪三出现。
外表看上去多么雄伟壮丽，多么治理有方，多么祥和平静，却难掩下方止也止不住的**和哀衰。
在中秋八月十五这一天，长鸿殿，这不晓得存在了多少年的宫殿终于迎来了它不知第几次的节日。
因是喜庆节，所以穿梭在个个道子上的奴才脸上也难得的添上了笑意，动作也不由得轻快了几分，树林里的知了似乎也受到影响，响亮的不少。
原本就够富丽堂皇，够金碧辉煌的宫殿里，处处都披红挂彩，窗户的帘布也换成了火热的红色打底金丝边的绸缎，地板上从门口到大厅连接着一条同样系列，西域名产的绒毛地毯，人走在上面发出沙沙的声响。
宫人们在宫殿里点燃了一股柔和又好闻的香味，淡淡的，刚进来时会窜进鼻尖里，可待细闻又不见了。
当然，主要的重点不在这里，而是花香扑鼻的御花园里。
如果沿着红墙和若隐若现的灯火往前走，最先看到的就是满空的繁星和对排的大树，延伸这条道子，摆放整齐的灯明好像在邀请着继续探索下去。
而正疑惑地往前走时，头顶的明月指引着方向。
忽然。
视线豁然开朗。
最先引人注目的是漫天飞舞的梅花瓣，它们划过寂静的空中，随着微风最终尘埃落定，落叶归根。
然后。
抬起头，呼吸静止。
望见了碧波荡漾，璀璨的星辰照映在河面上，在慢动的水浪间，好像投射在水中的钻石。
皓月当空。
洁白的月亮映在水面上，真实的让人想伸手进水里捞捞，看看月亮是不是真的坠到这个星球上来了。
视线转了回去。
当你看到摆放在绿草上的桌椅时，那个刚刚被大自然净化的心脏瞬间回归现实，然后茫然失笑，嘲笑自己怎么忘了到底是在什么地方，美丽的风景总归伴随着无数的危险。
如果想得到它，就要付出超常的努力。
回归正题。
岑韵纪抬起右手，把落在肩膀上的头发别在耳后，眼眸扫向桌子上的月饼，缺了一角的糕点静静地躺在白色的底盘上，暴露在外面的馅是栗子花生，甜腻地让她咽不下去，以前可以随手丢掉的月饼现在却要非吃下去不可。
眼底滑过一道谁也没察觉的情绪，她厌恶现在的生活，压抑地让人无法呼吸，有时有那么一瞬间有破罐子破摔的冲动，想就这样不管不顾任它如此发展下去，醉生梦死在笙歌起舞的陶醉下，好看的小说:。
她怎么也想不到自己竟然会变成这样。为达到目的不择手段的自己，机关算尽、视人的生命如无物的自己，利用一切能利用的人和物的自己，像个小姐一样对男人赔笑的自己，可以毫不犹豫地就这样推人下地狱的自己，真的是她吗？
这就好像站在一面镜子面前，倒映着的只是自己的身影，想逃也逃不掉，无论你做什么它都会是最真实的写照。你的模样、你的举止都是一模一样的，可就是觉得自己并不是那个人，并不是那个披着人皮外表的鬼魂。
如果是以前的岑韵纪是想也不敢想的。
就好像上次的太监事件一样，她可以毫不犹豫地对他下手，片刻的迟徊也没有。如果是以前当然是想让他进监狱的，可是从不会想着自己直接杀了他。
现在却可以思考都不用就已经出手了。
对