有马脚留下。
十几年前，许仙说了什么，老朱可能不在意。但是许仙说过的一切，正—步步成为了现实，再反推—下，又有多难？
是，黄金国什么的，是没有见到(这—点上，不得不说华夏很背运，历史上郑和下西洋，也是收获极少)，但是在许仙的指点下：造船时，许仙曾经说过。文人必亏……当时老朱的王朝到处都缺钱，又哪儿会愿意亏损。更不必说老朱对文官们确实不那么放心，自然也就把对外交流变成了商贸为主，这样一搞，银子自然是不少。
这便是证据。
然而当老朱想到这—切，想换儿子时，却已经来不及了。因为中华皇朝的诸君，除了政统，还有道统。道统是以读书人为承载。担当道德标准和jing神价值。如果说政统代表的是政权，那么道统所代表的则是话语权。
尽管道统很多时候是虚的，但却有着广泛的号召力。所以周武王灭殷商之后，要释箕子之囚、表商容之闾、封比干之墓；汉高祖见了商山四皓，便熄灭了废立太子之心；一句“臣不能讼陛下，然自当有史官书之”，就能让宋太祖这个无赖害怕恐惧。
黄子澄这些人便是道统。想换却又换不了。因为道统在了他们那边儿。这也就是洪武后期，朱棣老觉得自己老子看自己顺眼，有传自己江山打算的自恋倾向的由来。
于是老朱没办法了，在中国传统文化中，政统以君王为代表，表明皇帝具有世俗权力的合法xing。为了论证政统在自己一边。篡位者们不惜亲身参与，上演近乎闹剧的禅让；利用得了白化病的各种鸟兽（白兔、白乌鸦、白鹿等）、以及蚜虫排泄物（甘lu），来编造各种祥瑞；有时候，甚至亲生老爹都不认了，非要说自己是母亲“梦与神遇”得来的……出生时红光满室、紫气充庭、香味数日不散。那是家常便饭。至于身有黑痣、掌有异纹、声若洪钟、日角龙颜，垂手过膝之类的畸形婴儿。就更甭提了……这玩意儿就像夜壶，只要统治者想要，总能编造出一个来。但道统只在人心，播于众口，是编不出来的。正所谓防民之口，胜于防川。
太子也许不好定，但是当你定下来了，想换也不是那么容易的。
许仙躺在紫禁城的屋顶，仰望星空。这便是老朱给他留下的难题。老朱很是学了一把刘皇叔，白帝城托孤。
许仙不是在人间城吗？怎么跑到南京的紫禁城了？
这很简单，至少对—个国君来说。大封许仙，可不是封着玩的。也不知道这朱元璋从哪儿搞来的唤神之术。大封许仙结下因果，然后朱允文再以帝王之身这么一唤……
许仙也是神降、神打什么的，听多了。自己可是一次也没有试过，更不用说自己当神降下去了。虽说他已经得了神职好久了，但是真真—次也没有降过，他实在是太好奇了，身为人，那个又会没有好奇心？
这—好奇，也便降了。于是乎，老朱的遗言便送到了许仙手上。当然，还有—桌子的贡品。贡品什么的，自然对许仙没有多少吸引力，只是这老朱的遗言……
他是翻来复去看了，现在这黄布头子，还在他手中攥着呢？虽说老朱不像刘皇叔似的，说什么取而代之的话，但是绝对是依足了规矩的。至少许仙是这么看的。
老朱在知道孙子这边出问题后，立即送他到朱棣那儿，希望朱棣同志能够党性过硬，他们能够重归河蟹大神麾下，团结在以朱允文同志为核心的新—代的党的领导之下……
但是，那是谁？那可是朱棣，还有一丫的搅屎棍姚广孝在，不说团结了，没有让人家搞死，已经是人家手下留情了，但是却免不了得了怕他四王叔的症，其他书友正在看:。
这些，老朱都知道，因为在他的留言中全都写了。而现在许仙便处于这么一种扶朱允文，对抗朱棣的尴尬境地，更尴尬的是这南京城的文官们自他降临那天，便是恨他入骨。为什么？
子不语怪力乱神啊！而许仙显然是显了一番圣。在皇帝带上满朝文武这么祭拜时，许仙突然出现了。
这天下人自然不是没有祭祀过天地，但是这天地应该属于你无论怎么呼喊，怎么呼天抢地，都是没有回应的。这才符合他们一直以来的概念，才符合董那个圣人的天人感应。现在，好容易老皇帝挂了，千年的媳妇熬成婆，只要拿捏住这少年皇帝，这天下便重归我等士子掌管了。可是……
可是偏偏这个时候，你来了！想干什么？想摘桃子吗？
还摘桃子。他们还以为朱棣不过是疥癣之疾，好对付的很。却又哪儿知道人朱棣才是吃人的大老虎。而他们不过是一堆的废物。如果让许仙选，他是宁愿选朱棣那边，也不愿意选朱允文这边。
又不是白痴，明知道这朱允文会输，还选择他这边。
“皇上，皇上！您不能上去啊！太危险了！”下面起了骚动。
许仙斜支起身子，向下看去。
—群太监们正抓着—把竹梯，死活不让朱允文用。其中一位老太监更是跪在朱允文身前。哭天抢地的，仿佛这朱允文一上梯子，便必死